謎之“何朝水”：看風(fēng)靡全球數(shù)百年的德化白瓷
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小陶陶
2020-03-02 4685
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明末 何朝水款 達(dá)摩像
H：30.5cm
估價(jià)：USD25,000 - 45,000
千年以來(lái)，明代中期稱得上是德化瓷塑藝術(shù)的巔峰。而何朝宗絕對(duì)是數(shù)百年來(lái)這一領(lǐng)域最具代表性的人物，他以德化白瓷為媒介，發(fā)揮傳統(tǒng)雕塑“傳神寫意”的長(zhǎng)處，在注意人物內(nèi)在表現(xiàn)的同時(shí)，著意外表的衣紋刻劃，在人物神態(tài)刻畫上展現(xiàn)個(gè)性，形神兼?zhèn)?，微妙地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，富有神韻，推動(dòng)了佛教藝術(shù)的民族化和世俗化，甚至有人將何朝宗譽(yù)為中國(guó)宗教雕塑藝術(shù)第一人。
2017年香港佳士得秋拍
明 何朝宗款 德化白釉渡海觀音立像
成交價(jià)：1930萬(wàn)港元
2017年香港佳士得秋拍上，一尊何朝宗款的德化觀音立像以1600萬(wàn)港元的高價(jià)落槌，再次刷新了德化白瓷的成交世界紀(jì)錄。逆勢(shì)創(chuàng)紀(jì)錄，也可見(jiàn)這兩年市場(chǎng)上對(duì)于德化窯精品的認(rèn)可程度。
不過(guò)，在華盛頓Oakridge Auction Gallery所看到的這尊達(dá)摩，其落款并非是“何朝宗”，而是“何朝水”，相比較大名鼎鼎的何朝宗，相信不少朋友可能都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“何朝水”這個(gè)人物，他的名字和何朝宗就只有一字之差，但在史料上，卻幾乎找不到他的記載，我們只能通過(guò)存世實(shí)物來(lái)尋覓他曾經(jīng)在藝術(shù)史上的存在感。
何朝水的存世作品極少，北京故宮存有多件何朝宗款的德化瓷，而何朝水的，卻只有一件：
明 何朝水款 德化觀音 故宮博物院藏
有趣的是，學(xué)術(shù)界曾經(jīng)把這件作品一度誤認(rèn)為何朝宗的作品，其背后有兩個(gè)落款，“何朝水”和“溥及漁人”，學(xué)術(shù)界數(shù)十年來(lái)曾經(jīng)將這兩個(gè)落款完全誤讀，將葫蘆形印章“何朝水”讀為“何潮”，將方章“溥及漁人”解讀為“博及漁人”，這樣解讀印款，就將其當(dāng)做是何 朝宗的字或號(hào)了。
直至上世紀(jì)末，業(yè)界才普遍達(dá)成共識(shí)，這件作品的作者應(yīng)該解讀為“何朝水”。但和同時(shí)期的很多德化窯大師一樣，“何朝水”沒(méi)有能夠在方史志、 文人筆記、譜牒上留下一絲半點(diǎn)的痕跡，他的身世給后人留下了諸多的謎團(tuán)。
事實(shí)上，明中后期的德化作品中，除了“何朝宗”的落款，還有“何朝水”、“何朝春”，被我們稱之為“何派藝術(shù)”，后來(lái)的石灣窯、潮州窯等均認(rèn)為其雕塑源泉來(lái)自德化“何派藝術(shù)”體系。
在“何派藝術(shù)”體系中，作為最具代表性的人物，只有何朝宗有著較為明確詳細(xì)的文字記載，而光從姓名上看，“何朝宗”和“何朝水”是不是兄弟或者是同輩關(guān)系，還有待于后世的進(jìn)一步考證。
而如果細(xì)細(xì)品味何朝水和何朝宗二人的作品，我們還是能夠發(fā)現(xiàn)“何派藝術(shù)”的兩大高手之間微妙的差異，我們就拿同樣存于北京故宮的兩尊觀音坐像來(lái)比較：
右圖：何朝宗款（故宮博物院藏）
從觀音的面相來(lái)看，何朝宗的觀音臉相較圓滿，發(fā)際線較低，有的作品有明顯的男相特征。何朝水的觀音臉相接近瓜子形，發(fā)際線較高，將女性的溫柔嬌美做到極致，有著明代仕女畫的優(yōu)雅閑散。
從衣紋上何朝宗的衣紋處理追求飽滿、厚重、圓潤(rùn)，有更強(qiáng)的疏密對(duì)比。何朝水的衣紋追求柔軟、輕薄，將材質(zhì)的細(xì)膩柔美做到極致。
左圖：Oakridge Auction Gallery春拍
右圖：北京故宮藏
考據(jù)落款“溥及漁人”之“溥”字，有“pǔ”、“pū”兩種讀音。讀如“pǔ”音有“廣大”、通“普”、通“浦”三種釋義，讀如“pū”音，通“敷”，意為分布。號(hào)“溥及漁人”，大約可以解釋為守在水邊的漁夫，他所塑造的觀音，似乎也多了幾分如水的柔情。
何朝水的存世作品要比何朝宗的少很多，除了上文中我們所提到的故宮一尊外，已知泉州門里博物館一尊（高 21 厘米，坐巖觀音）、德化高陽(yáng)六畝觀音院一尊（高約 30 厘米， 坐巖觀音）、法國(guó)吉美博物館一尊（高43 厘米，龍女），此外，法國(guó)羅浮宮一尊，英國(guó)私人藏家一尊，英國(guó)唐·納利所著《》一書提到三尊。
明 何朝水款 德化觀音
成交價(jià)：30.68萬(wàn)港元
市場(chǎng)上出現(xiàn)何朝水的作品，更是稀少，除了在華盛頓看到的這尊達(dá)摩之外，我們能夠查到的只有2002年的香港蘇富比上拍有一尊，在當(dāng)時(shí)就拍出了30萬(wàn)港元的不菲價(jià)格。
相比較觀音，市場(chǎng)上“何氏藝術(shù)”的達(dá)摩像更加的罕見(jiàn)，何朝宗款的達(dá)摩，年份夠的，只要出現(xiàn)在市場(chǎng)上，便都是千萬(wàn)元級(jí)的存在。
2014年12月德國(guó)Lempertz
明 何朝宗款 達(dá)摩坐像 34.6cm
成交價(jià)：85.6萬(wàn)歐元
2014年香港佳士得秋拍
明 何朝宗款 一葦渡江 40.8cm
成交價(jià) 1444萬(wàn)港元
在何朝宗的達(dá)摩題材作品中，立像十分少見(jiàn)，2014年香港佳士得創(chuàng)下1444萬(wàn)港元高價(jià)的這尊何朝宗款一葦渡江是至今為止德化白瓷的全球第二高的成交價(jià)，已知何朝宗款的達(dá)摩立像，除了這尊以外還有兩尊，一尊收藏于故宮博物院，一件被香港收藏家私人收藏。
明 何朝宗款 德化瓷 達(dá)摩立像 故宮博物院藏
如果比對(duì)上述兩尊何朝宗款的達(dá)摩立像，我們從中也能看出兩者風(fēng)格的微妙區(qū)別。
Oakridge Auction Gallery春拍
何朝宗達(dá)摩的面部刻畫顯得更加的立體一些，同時(shí)，何朝宗在達(dá)摩衣袍的處理上顯得更加的飽滿厚重，而何朝水作品的衣袍則顯得更加的飄逸瀟灑。
底部仿佛還有一個(gè)落款，但我們暫時(shí)未能查出它的含義
此外，前文說(shuō)到，如今明代“何氏藝術(shù)”的精品相當(dāng)一部分都沿著當(dāng)時(shí)的“一帶一路”銷往了海外，為歐美藏家珍藏，而冥冥之中，這些神品也護(hù)佑了他們的守護(hù)者好幾代人。
2016年香港蘇富比春拍
何朝宗款 觀音立像 51.5cm
成交價(jià)：728萬(wàn)港元
責(zé)任編輯：陳美珠
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