醴陵瓷美！為何總“不如“景德鎮(zhèn)瓷？
-
小陶陶
2018-09-07 瓷訊3981
12864
左：景德鎮(zhèn)瓷 右：醴陵瓷
湖南“醴陵瓷”作為國(guó)瓷形象代表之一，在國(guó)內(nèi)、外享有一定的知名度。但其行業(yè)影響力、知名度、美譽(yù)度與景德鎮(zhèn)瓷等藝術(shù)瓷相比，卻相去甚遠(yuǎn)。
為什么說，新時(shí)期下“醴陵瓷”行業(yè)的發(fā)展道路逐步偏離了軌道，品牌影響力日漸微弱？
醴陵瓷品牌形象提升勢(shì)在必行。本文從品牌源點(diǎn)研究出發(fā)，從企業(yè)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)“醴陵瓷”的產(chǎn)業(yè)問題，提出從積極打造產(chǎn)品核心價(jià)值、差異化的工藝創(chuàng)新、培養(yǎng)高級(jí)人才、區(qū)域政府介入行業(yè)發(fā)展等手段，希望“醴陵瓷”行業(yè)快速發(fā)展，為地方特色工藝品的傳承和發(fā)展構(gòu)建新的發(fā)展模式。
關(guān)鍵詞：醴陵瓷、釉下彩、品牌提升策略
中國(guó)瓷器享譽(yù)世界，作為典型的中國(guó)文化符號(hào)，它承載著厚重的歷史、精湛的工藝以及優(yōu)秀的藝術(shù)內(nèi)容。中國(guó)瓷器復(fù)雜而多樣，從地域劃分，當(dāng)屬江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵以及福建德化最為出名。醴陵瓷產(chǎn)于湖南株洲的醴陵市，醴陵市素有“瓷城”稱號(hào)?！鄂妨昕h志》記載，醴陵從宋代就開始生產(chǎn)青瓷，從十八世紀(jì)初（清雍正7年）醴陵開始大規(guī)模燒造瓷器。目前，“湖南醴陵瓷器廠約有500余家，到2010年，中規(guī)模以上企業(yè)(年銷售收入500萬元以上)163家，年銷售收入5000萬元以上的有54家，過億的8家”。盡管如此，“醴陵瓷”的品牌影響力與景德鎮(zhèn)瓷器相比，差距較為明顯。新時(shí)期下，“醴陵瓷”企業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出多種問題，特別是在藝術(shù)瓷的表現(xiàn)上，其藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值都在逐漸降低。作為湖南重要工藝產(chǎn)品，“醴陵瓷”如不能采取有效地策略提升品牌，調(diào)整企業(yè)發(fā)展思路，將會(huì)走向沒落，而這無疑會(huì)是湖南文化產(chǎn)品的巨大損失。
一、“醴陵瓷”的主要產(chǎn)品內(nèi)容
產(chǎn)品是品牌的載體。“醴陵瓷”有三大核心產(chǎn)品，分別為“釉下彩”、“紅瓷”，以及日用瓷、工業(yè)瓷，前兩類產(chǎn)品屬于藝術(shù)瓷的范疇。中國(guó)瓷器從裝飾工藝上可分為“釉上彩”、“釉下彩”、“釉中彩”三種?！坝韵虏省笔菍⒅谱鞯陌氤善放魃喜世L圖案后，再施釉進(jìn)入1200℃—1400℃高溫窯焙燒而成?！坝陨喜省钡耐ǔＶ谱鞣绞絼t是用花紙貼在瓷面上或直接以顏料繪于產(chǎn)品表面，二次入窯再經(jīng)700℃—900℃低溫烤燒而成。與“釉上彩”相比，“釉下彩”燒成后的圖案被一層透明的釉膜覆蓋在下邊，顏色更為溫潤(rùn)、細(xì)膩，用戶在使用上也不容易將顏色刮壞。元代的“釉下彩”工藝已非常成熟，但基本上以“青花”素色為主；而醴陵的“釉下彩”則屬于釉下五彩，具有顏色豐富、晶瑩潤(rùn)澤、琳瓏剔透、無鉛毒、耐酸堿、耐磨損、永不褪色的特征。
“紅官窯”是專為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人特制日常用瓷和國(guó)家禮品用瓷。1956年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立醴陵瓷業(yè)總公司并撥款800萬元建成醴陵窯。數(shù)十年來，醴陵承擔(dān)了為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、中央機(jī)關(guān)燒制瓷器的任務(wù)。2003年9月，李鐵映在參觀醴陵群力陶瓷廠后欣然題名“紅官窯”。從此，醴陵瓷又衍生出了特有的品類和品牌稱號(hào)——“紅官窯”。
日用瓷、工業(yè)瓷方面，基于陶瓷制作的基礎(chǔ)工藝，醴陵眾多瓷器廠開發(fā)現(xiàn)代生活的實(shí)用性陶瓷制品和工業(yè)瓷制品，如時(shí)尚色釉炻瓷、高溫釉下五彩藝術(shù)瓷、電瓷、特種陶瓷等。以“湖南華聯(lián)瓷業(yè)有限公司”為代表的企業(yè)將產(chǎn)品出口，銷往海內(nèi)外，出口創(chuàng)匯5000余萬美元。
二、醴陵瓷器品牌現(xiàn)狀
美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)對(duì)于品牌定義為：“品牌是一種名稱、術(shù)語、標(biāo)記、符號(hào)或設(shè)計(jì)，或是他們的組合運(yùn)用，其目的是借以辨認(rèn)某個(gè)銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品或服務(wù)，并使之同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品和服務(wù)區(qū)別開來?！睆亩x得出品牌的內(nèi)涵應(yīng)分為六個(gè)層面：屬性、利益、價(jià)值、文化、個(gè)性、用戶。為醴陵瓷器實(shí)施品牌提升策略可從到品牌內(nèi)涵著手，對(duì)其品牌現(xiàn)狀進(jìn)行客觀的分析?！磅妨甏伞痹谀壳暗钠放平ㄔO(shè)出現(xiàn)以下問題：
1、歷史內(nèi)容展示不足，文化內(nèi)涵表現(xiàn)不夠。
在中國(guó)陶瓷歷史文化中，景德鎮(zhèn)是“瓷器之國(guó)”的代表和象征。自宋代起，國(guó)家即在景德鎮(zhèn)設(shè)置官窯。在政府的監(jiān)管之下，景德鎮(zhèn)制作的官窯無論在選料、器型上還是傳統(tǒng)樣式上十分考究。官窯產(chǎn)品如出現(xiàn)不合格，即立馬銷毀，不允許流入民間。這使得普通民眾對(duì)景德鎮(zhèn)的官窯瓷趨之若鶩。湖南的醴陵瓷起源于宋、元時(shí)期、規(guī)?；l(fā)展于清代，制作“官窯”則始于當(dāng)代?！昂鲜√沾裳芯克?958年開始為毛澤東生產(chǎn)勝利杯等生活用具。1974年，醴陵群力瓷廠為毛澤東主席精制專用瓷，主席珍愛有加，后世尊稱為“毛瓷”?！懊伞敝螅囆∑?、江澤民等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的專用瓷，人民大會(huì)堂、中南海、天安門城樓、釣魚臺(tái)國(guó)賓館的國(guó)宴專用瓷與陳設(shè)瓷以及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人贈(zèng)送給希拉克等外國(guó)元首的國(guó)禮專用瓷、聯(lián)合國(guó)大廈的專用瓷均由醴陵生產(chǎn)制造。然而，這些輝煌的歷史在企業(yè)現(xiàn)代的品牌運(yùn)作中卻沒有進(jìn)行有效的推廣與宣傳。另外，“清朝雍正、乾隆二代，是中國(guó)古代瓷器燒造的巔峰時(shí)期，幾乎達(dá)到隨心所欲，無所不能，恰于高溫釉下彩方面建樹甚微。近代醴陵瓷業(yè)異常了不起，短短數(shù)年便一舉創(chuàng)燒出多種高溫釉下彩，號(hào)稱釉下五彩。尤其是創(chuàng)燒出多種復(fù)合彩料，以多層次的色階豐富了醴陵釉下五彩的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。這是歷史性的創(chuàng)新突破，也是對(duì)中國(guó)瓷器燒造歷史的卓越貢獻(xiàn)”。這些歷史貢獻(xiàn)如加以適當(dāng)?shù)膽?yīng)用性傳播，則易于提高在大眾心中的知名度，建立良好的社會(huì)認(rèn)知基礎(chǔ)。
2、產(chǎn)品價(jià)值取向失衡，藝術(shù)瓷核心價(jià)值被降低。
藝術(shù)瓷與生活瓷的最大不同之處，就在于其獨(dú)特的藝術(shù)性。這里所指的獨(dú)特藝術(shù)性包括了器型的獨(dú)特韻味、生動(dòng)靈韻的釉色表現(xiàn)和別具一格的藝術(shù)家個(gè)人風(fēng)格等綜合構(gòu)成要素。類似于宋代鈞窯、汝窯，即使是白瓷上面簡(jiǎn)單施釉，也具有無可比擬的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)高度。而在民國(guó)初期，就有文人畫瓷的習(xí)俗了，這也確實(shí)能在一定程度上提高瓷器的藝術(shù)價(jià)值，但由于他們不了解釉、彩以及不同燒紙溫度下的色彩呈現(xiàn)等工藝要求，也在一定程度上影響了藝術(shù)瓷上繪畫的藝術(shù)水準(zhǔn)，進(jìn)而影響了藝術(shù)瓷的收藏價(jià)值。隨著經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的開放和對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益的盲目追求，文人畫瓷的流行風(fēng)氣竟然死灰復(fù)燃，大有愈演愈烈之勢(shì)。目前，而醴陵許多企業(yè)在生產(chǎn)時(shí)，采用“泥、釉、模”的方式，即放棄人工技法，采用模具灌裝，將藝術(shù)瓷變成了工業(yè)化的產(chǎn)品，器品之間無差異感，這嚴(yán)重?fù)p害貶低了藝術(shù)瓷的固有價(jià)值。并且，湖南各路知名藝術(shù)家紛紛云集醴陵畫瓷，藝術(shù)家和瓷廠各取所需，其實(shí)這種將瓷器的藝術(shù)價(jià)值簡(jiǎn)單根植于繪畫價(jià)值、名家效應(yīng)之上，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展角度來看，將會(huì)加深對(duì)本土藝術(shù)瓷的傷害。殊不知，瓷器產(chǎn)品核心價(jià)值在于手工性、藝術(shù)性、唯一性，而不在于批量復(fù)制性和其他藝術(shù)門類的簡(jiǎn)單復(fù)合性。景德鎮(zhèn)的現(xiàn)代藝術(shù)瓷品依然強(qiáng)調(diào)人工技藝，堅(jiān)持古法拉坯、手工制造。目前這種“藝術(shù)嫁接”將嚴(yán)重降低醴陵瓷的藝術(shù)性和獨(dú)特性。如果現(xiàn)狀繼續(xù)，將加速“醴陵瓷”的最終衰敗。
當(dāng)然，也有業(yè)內(nèi)專家會(huì)對(duì)筆者的看法有不同看法：“作為一種裝飾和欣賞工藝品人們大多只會(huì)講究工藝制作和藝術(shù)水平，一般不會(huì)太多關(guān)注他的生產(chǎn)量，只有收藏家才會(huì)有排他性”。個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)下所處的時(shí)代就是全球化經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，其最明顯的特征就在于“大眾快速消費(fèi)文化觀念”所帶來的產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象，而同質(zhì)化就意味著低價(jià)格的惡性競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品品質(zhì)的下降。相反，只有“稀缺的、珍貴的、獨(dú)特的”藝術(shù)品，才能被市場(chǎng)和藏家高價(jià)認(rèn)可。所以，大眾性的、批量復(fù)制式的商品化道路對(duì)于“醴陵瓷”而言，只能是雪上加霜。
3、人員流動(dòng)、獨(dú)特工藝外流，“釉下彩”技術(shù)優(yōu)勢(shì)減退。
醴陵陶瓷產(chǎn)業(yè)10萬從業(yè)人員中，80%以上為初級(jí)工人，主要技術(shù)人才、設(shè)計(jì)人才、管理人才都是從原來的國(guó)光瓷業(yè)、群力瓷廠以及湖南陶瓷研究所流出，人員流動(dòng)也使醴陵藝術(shù)瓷的核心技術(shù)隨之流失。除了再就業(yè)進(jìn)入了醴陵當(dāng)?shù)氐男⌒退綘I(yíng)企業(yè)外，還有許多技術(shù)人員前往其他省份的瓷廠里。在快速的教學(xué)與技能復(fù)制下，本為醴陵瓷“獨(dú)門暗器”的釉下彩技術(shù)成為了整個(gè)國(guó)內(nèi)瓷業(yè)的通行技術(shù)。由于技術(shù)學(xué)習(xí)和專業(yè)水平的不同，各個(gè)企業(yè)生產(chǎn)出了水平參差不齊的釉下彩產(chǎn)品，導(dǎo)致“釉下彩”的品牌價(jià)值降低。
4、行業(yè)無領(lǐng)導(dǎo)者且缺乏尖端、高級(jí)、決策型人才。
目前，國(guó)內(nèi)現(xiàn)代藝術(shù)瓷領(lǐng)域沒有規(guī)范的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系，這在某種程度上制約著行業(yè)的快速前行。行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)一般由行業(yè)協(xié)會(huì)、行業(yè)龍頭企業(yè)牽頭制定。目前，從事“醴陵瓷”的企業(yè)分為三類：①以“湖南醴陵華聯(lián)瓷業(yè)股份有限公司”為代表的大型國(guó)有企業(yè)努力進(jìn)行企業(yè)轉(zhuǎn)型，以色釉炻瓷為拳頭產(chǎn)品，主要發(fā)展日用瓷、工業(yè)瓷產(chǎn)品。企業(yè)深度挖掘消費(fèi)者市場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品實(shí)用性與美觀性。②以“瓷藝堂”為代表的中型私營(yíng)企業(yè)對(duì)藝術(shù)瓷進(jìn)行深耕細(xì)作，但是在技藝上正是采用“藝術(shù)嫁接”方式，無法突破行業(yè)瓶頸，不能引領(lǐng)醴陵藝術(shù)瓷往正確的道路上發(fā)展。③一些小型家庭作坊式的微小企業(yè)聘用一、兩個(gè)具有一定技術(shù)能力的制瓷人員，在企業(yè)內(nèi)以“師傅帶徒弟”的形式，制作入門級(jí)的藝術(shù)瓷品。由此來看，“醴陵瓷”在藝術(shù)瓷的探索中暫無絕對(duì)性領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)。
同時(shí)，醴陵瓷缺乏尖端、高級(jí)的決策型人才。雖然光緒三十一年，中國(guó)最早的陶瓷學(xué)校——湖南瓷業(yè)學(xué)堂就已經(jīng)在熊希齡的申請(qǐng)下創(chuàng)辦成功。但目前醴陵市開辦的陶瓷學(xué)校所主要培養(yǎng)的是技能型中專生，這些學(xué)生專長(zhǎng)于在流水線上進(jìn)行基礎(chǔ)的圖案臨摹工作，而缺乏獨(dú)立的藝術(shù)原創(chuàng)性。一些具有專業(yè)素養(yǎng)的中端人才在企業(yè)中逐漸被同化，創(chuàng)新精神逐漸消失。極少數(shù)的陶瓷原創(chuàng)性人才卻由于專業(yè)的限制，未能探索出有效的發(fā)展策略，也就無力憑借個(gè)人力量改變整個(gè)行業(yè)的現(xiàn)狀。反觀景德鎮(zhèn)，僅憑一家“景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院”，每年就向源源不斷社會(huì)和陶瓷企業(yè)輸送各類型陶瓷高級(jí)專門人才三千余人，其中包含大專、本科、碩士、博士、博士后等不同級(jí)別、不同層次的專門人才（資料來源：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院2013屆各專業(yè)畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計(jì)資料）。
5、地方政府強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)認(rèn)知和產(chǎn)業(yè)扶持缺乏科學(xué)性、前瞻性和全局性，對(duì)醴陵瓷的品牌形象造成極大的損害。
目前，醴陵政府推行的是“以電瓷電器等工業(yè)陶瓷為主體，以日用陶瓷、建筑陶瓷為兩翼，以高新技術(shù)陶瓷為發(fā)展方向，以釉下五彩藝術(shù)瓷為文化載體，打造國(guó)內(nèi)最有影響力的陶瓷制造出口基地”的發(fā)展策略[4]。這種策略雖然強(qiáng)化陶瓷大品類的發(fā)展，卻沒有將藝術(shù)瓷放置于核心位置上，某種程度上降低了藝術(shù)瓷在整個(gè)醴陵瓷中的地位。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，長(zhǎng)沙卷煙廠的主要盈利產(chǎn)品，是以“軟白沙、蓋白沙”為主的中低端產(chǎn)品，但這并不意味著長(zhǎng)沙卷煙廠就不需要“和天下”這樣的高端產(chǎn)品了。反而更應(yīng)該將“和天下”為主的高端產(chǎn)品打造成高端客戶認(rèn)可的“白沙品牌標(biāo)志性產(chǎn)品”，我們也可以稱之為“品牌標(biāo)桿”，只有產(chǎn)品品類齊全，才能得正確的市場(chǎng)認(rèn)知和認(rèn)可。否則，白沙品牌很可能直接成為低端卷煙品牌的代名詞，品牌價(jià)值將大幅度縮水，市場(chǎng)規(guī)模急速收縮，發(fā)展前景令人堪憂。同理可證，如果醴陵藝術(shù)瓷的品牌繼續(xù)在這樣的政策導(dǎo)向中生存，產(chǎn)業(yè)特征逐步消失的最終后果就是被同質(zhì)化的工業(yè)制造浪潮所完全吞沒，發(fā)展前景實(shí)在不容樂觀。
三、醴陵瓷器品牌提升策略及方法
1、深挖歷史內(nèi)容，借用湖南媒體資源高效推廣
針對(duì)醴陵瓷當(dāng)代“官窯”的歷史進(jìn)行深度，向普通民眾給予完整、詳細(xì)、深度的介紹，積極提升醴陵瓷的歷史認(rèn)知和美譽(yù)度。建議依靠湖南強(qiáng)大的電視媒體資源，為行業(yè)制作系列紀(jì)錄片或《湖湘文化符號(hào)秘密檔案》，內(nèi)容上可從醴陵瓷的來歷、醴陵瓷老工人采訪、主席瓷的內(nèi)涵、當(dāng)代醴陵瓷代表性器型入手，以及包裝現(xiàn)代醴陵瓷藝術(shù)名家等文化專題片。與湖南紀(jì)實(shí)頻道、湖南國(guó)際頻道進(jìn)行合作，向海內(nèi)外強(qiáng)勢(shì)傳播推廣。
另外，在網(wǎng)絡(luò)傳播方面，可用現(xiàn)代影視技術(shù)制作病毒視頻，以新鮮有趣的動(dòng)畫形式、戲說的文案等現(xiàn)代性的試聽語言講述醴陵瓷歷史。這樣的傳播與權(quán)威的電視表達(dá)有所差異，卻能夠吸引年輕人的關(guān)注。在微博、互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播，無需投放費(fèi)用，但因生動(dòng)的內(nèi)容表現(xiàn)也能實(shí)現(xiàn)較好的傳播效果。
2、以“毛瓷”為核心產(chǎn)品，以“度身定制”方式鎖定高端消費(fèi)群
“毛瓷”、“紅官窯”的歷史價(jià)值，使醴陵釉下彩具備了產(chǎn)品溢價(jià)的基礎(chǔ)。醴陵瓷可用“毛瓷”的制作方法為高端消費(fèi)群定制瓷產(chǎn)品。隨著國(guó)家的發(fā)展，國(guó)內(nèi)中高收入群體擴(kuò)大。他們追求時(shí)尚、強(qiáng)調(diào)個(gè)性，希望通過高端的藝術(shù)產(chǎn)品彰顯個(gè)人文化品味。“毛瓷”尊貴的歷史和文化內(nèi)涵符合金領(lǐng)人群的心理需求?；邗妨甏稍诖蟊娒襟w的品牌傳播效果，獲取中高收入群體對(duì)醴陵藝術(shù)瓷的認(rèn)可。并向這類群體推出量身定做印有個(gè)人識(shí)別標(biāo)志或符合個(gè)人喜好內(nèi)容的瓷器產(chǎn)品。借助他們“意見領(lǐng)袖”的地位，成為醴陵瓷文化的重要代言群。
3、在藝術(shù)瓷胎體制作上舍棄模具生產(chǎn)工藝，回歸手工制瓷。
“即使最完美的藝術(shù)復(fù)制品也會(huì)缺少一種成分：藝術(shù)品的即時(shí)即地性，即它在問世地點(diǎn)的獨(dú)一無二性。但唯有借助這種獨(dú)一無二性才構(gòu)成了歷史，藝術(shù)品的存在過程就受制于歷史，這里面不僅包含了由于時(shí)間演替使藝術(shù)品在其物理構(gòu)造方面發(fā)生的變化，而且也包含了藝術(shù)品所處的不同占有關(guān)系的變化?！庇纱丝梢?，德國(guó)哲學(xué)家本雅明已經(jīng)對(duì)工業(yè)文明的機(jī)械復(fù)制特征已經(jīng)做出了很好的結(jié)果判斷——機(jī)械復(fù)制的結(jié)果不但包含了物理構(gòu)造方面的變化，也包含了占有關(guān)系的變化，這都是由于機(jī)械復(fù)制造成藝術(shù)品缺乏獨(dú)一無二性造成的嚴(yán)重后果。廉價(jià)且缺乏獨(dú)一無二的醴陵藝術(shù)瓷如果繼續(xù)大規(guī)模復(fù)制化、模具化發(fā)展，而不是回歸陶瓷藝術(shù)的本體性研究，其結(jié)果就是醴陵瓷的藝術(shù)性將永久喪失。因此，筆者強(qiáng)烈呼吁，醴陵藝術(shù)瓷（非生活瓷）應(yīng)該立即舍棄現(xiàn)有的現(xiàn)代化的模具生產(chǎn)，恢復(fù)古法工藝制瓷，回歸陶瓷的本體研究。
這里筆者想再次商榷一個(gè)觀點(diǎn)，依然有專家認(rèn)為：“舍棄模具生產(chǎn)工藝不妥！認(rèn)為模具生產(chǎn)是陶瓷制作技術(shù)的一大進(jìn)步，注漿成型也有傳統(tǒng)成型不可替代的優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)在不是因?yàn)樽{成型的普遍使用使傳統(tǒng)拉坯成型退化，根本原因是對(duì)傳統(tǒng)成型制作工藝不夠重視，重裝飾，輕造型的后果?！?o:p>
我認(rèn)為這個(gè)一個(gè)觀念固守的現(xiàn)象。因?yàn)橐惶鬃{磨具的誕生，就意味著成百上千的同一樣式的瓷器將被復(fù)制出來。眾所周知，真正的藝術(shù)品的誕生不會(huì)因?yàn)榱魉€的出現(xiàn)而身價(jià)倍增，而是藝術(shù)創(chuàng)作過程中的天然型、趣致性、偶發(fā)性。每件有價(jià)值的藝術(shù)品都會(huì)在其藝術(shù)精神、表現(xiàn)手法、人文底蘊(yùn)、造型手法、藝術(shù)風(fēng)格之上追求獨(dú)特的個(gè)性特征，每一件藝術(shù)作品的都會(huì)千方百計(jì)的尋求創(chuàng)新和突破。更何況，陶瓷藝術(shù)的產(chǎn)品造型和釉色裝飾一定是要講究渾然天成，而不能人為的分割而治。在這個(gè)方面，筆者堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)！
4、以醴陵瓷的原創(chuàng)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，整體提升行業(yè)創(chuàng)新意識(shí)
“明式家具”、“元青花”等古代工藝品都有非常鮮明的識(shí)別性和造型特征，而除了“高溫釉下彩”以外，“醴陵瓷”還一直缺乏具有典型意義的器型特征?，F(xiàn)在開始重視，也為時(shí)不晚?！磅妨甏伞痹诨貧w陶瓷的本體性研究之初，應(yīng)從陶瓷的胎體造型設(shè)計(jì)入手，研究“醴陵瓷”的獨(dú)特造型和獨(dú)特工藝。甚至，將一些已經(jīng)失傳的造型工藝也重新花大力氣研究出來，這對(duì)于在收藏市場(chǎng)中重建品牌形象具有積極的意義。在本課題小組走訪企業(yè)的過程中，發(fā)現(xiàn)有一套民國(guó)初年生產(chǎn)的“釉下彩”茶具有一種工藝年久失傳了，即：倒茶水時(shí)，“鳳鳥茶壺”會(huì)隨著茶水的倒出而發(fā)出悅耳的鳥鳴聲。從原理上來說，其實(shí)就是“茶壺內(nèi)、外氣壓平衡過程中，大氣流過某個(gè)狹小共鳴口徑而產(chǎn)生了氣流震動(dòng)”。如果某企業(yè)專門成立一個(gè)古代陶瓷研究小組，多做專題實(shí)驗(yàn)，是不難解決類似問題的。同時(shí)，如果我們?cè)谠O(shè)計(jì)陶瓷胎體的過程中，不但能融會(huì)貫通古代、現(xiàn)代器型元素，而且還能結(jié)合高檔木材、玉石、皮革、石材、金屬等高檔材料進(jìn)行復(fù)合性設(shè)計(jì)，或者利用二次燒制的可能性，充分展開陶和瓷的藝術(shù)性結(jié)合，在藝術(shù)視覺和觸覺上形成粗糙與細(xì)膩、軟與硬、透明與不透明、輕與重等多方面的對(duì)比，那將會(huì)是前所未有的創(chuàng)新嘗試。從藝術(shù)性和功能性相結(jié)合的方式，走上講究造型創(chuàng)新以及材料組合創(chuàng)新發(fā)展道路。
5、大力弘揚(yáng)“釉下彩”的傳承與創(chuàng)新精神
在本文前面已經(jīng)說過，醴陵“高溫釉下五彩”的創(chuàng)新成功，產(chǎn)生于現(xiàn)代，而不是古代。為什么當(dāng)下“釉下彩”不能繼續(xù)創(chuàng)新呢？早在同治年間，廣州瓷廠在景德鎮(zhèn)“素瓷”的基礎(chǔ)上，結(jié)合西洋畫法和嶺南“沒骨畫法”，運(yùn)用洋紅、大紅等鮮艷的顏色，“撞水”、“撞粉”藝術(shù)手法大膽利用水、色累積造成的層次和筆墨韻味，最終形成了地方特色鮮明的“廣州彩瓷”藝術(shù)風(fēng)格。其實(shí)，醴陵也同樣需要一批優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)家在藝術(shù)精神的傳承與創(chuàng)新方面開展扎扎實(shí)實(shí)的工作，這里列舉和提倡的是對(duì)傳統(tǒng)繪畫技巧的有效借鑒，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)全盤照抄。對(duì)于湖南本土的蠟染、印染、織錦、湘繡、木雕等民間藝術(shù)的精髓的吸取和借鑒，再加上西方圖形構(gòu)成理念、國(guó)畫山水、花鳥的藝術(shù)性糅合，也許能為醴陵陶瓷的“釉下五彩”增添新的藝術(shù)發(fā)展動(dòng)力，這還需要有志之士的堅(jiān)守、傳承和創(chuàng)新。
6、依托大學(xué)教育資源，培育行業(yè)高級(jí)專門人才。
以醴陵陶瓷煙花職業(yè)技術(shù)學(xué)校每年畢業(yè)幾百名中專生相比，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的畢業(yè)生無論從規(guī)模、人數(shù)、層次、質(zhì)量等多個(gè)方面來說，都是醴陵所無法比擬的。所以，醴陵的基礎(chǔ)類陶瓷工人可以通過中專陶瓷學(xué)校培養(yǎng)，而行業(yè)的高端人才則需要改變思路，從長(zhǎng)遠(yuǎn)著想，依托大學(xué)資源進(jìn)行全方位的高級(jí)別專門人才的培養(yǎng)教育。醴陵瓷的高級(jí)專門人才應(yīng)該擁有良好的藝術(shù)修養(yǎng)、靈巧的手工技能和開拓性的商業(yè)視野和創(chuàng)新精神。醴陵瓷企業(yè)可與湖南省內(nèi)的高校共同制定人才培養(yǎng)方案。以訂單式的方式委托高校培養(yǎng)各類型的專門人才。
成為行業(yè)推動(dòng)者，需要較好的市場(chǎng)研究能力和藝術(shù)奉獻(xiàn)精神。醴陵瓷企業(yè)主也可以前往高校再進(jìn)行專業(yè)提升，與大學(xué)教師們進(jìn)行思想的碰撞，或與大學(xué)教師團(tuán)隊(duì)簽訂橫向課題，將自己的企業(yè)項(xiàng)目與高校團(tuán)隊(duì)共同完成。通過大學(xué)老師策略和專業(yè)指導(dǎo)，制作出經(jīng)典的藝術(shù)瓷，獲取行業(yè)殊榮，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。尤其是那幾家有一定實(shí)力的企業(yè)主，只有先將他們自己的企業(yè)做成功，才能為行業(yè)的發(fā)展起到榜樣和示范作用。
7、制造百姓茶余飯后關(guān)注話題，打造藏家關(guān)注熱點(diǎn)。
從當(dāng)下各大拍賣行的陶瓷拍賣情況來看，陶瓷藝術(shù)品的收藏?zé)崛允歉邷夭恢?。上海崇?/span>2009年景德鎮(zhèn)國(guó)際藝術(shù)陶瓷拍賣會(huì)，共有164件拍品以高價(jià)成交，創(chuàng)造4310萬元的總成交額；2010年中國(guó)嘉德現(xiàn)當(dāng)代陶瓷與雕塑藝術(shù)部分，全年總成交額超過1.3億人民幣。2011年中國(guó)嘉德春拍，陶瓷藝術(shù)家王大凡的“禹王治水圖”粉彩瓷板以920萬元成交，創(chuàng)下了近現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品拍賣的新紀(jì)錄；2011年，嘉德拍賣此次推出的“近現(xiàn)代陶瓷”專場(chǎng)，總成交額創(chuàng)4386萬元。在市場(chǎng)上，秦錫麟現(xiàn)代民間青花、徐慶庚粉彩人物、舒惠娟無光粉彩仕女、賴德全釉上珍珠彩、李文躍墨彩描金人物等代表作品是一“瓷”難求，即使收藏家交全款訂單，也要少則１個(gè)月，多則半年以上，才能拿到貨（以上數(shù)據(jù)收集于百度文庫）。面對(duì)這樣高溫收藏市場(chǎng)，“醴陵瓷”卻顯得無比的尷尬和無奈。
其實(shí)，也許湖南相關(guān)文化管理職能部門能整合一些民間藝術(shù)藏品資源，組織幾場(chǎng)中央電視臺(tái)《鑒寶》（湖南專場(chǎng)或?qū)ｎ}活動(dòng)），讓全國(guó)觀眾了解醴陵瓷的歷史、鑒賞原則、甄別方式、市場(chǎng)估價(jià)，那么醴陵瓷一定會(huì)重新進(jìn)入百姓的熱議范疇，也能受到藏家的關(guān)注視野。當(dāng)然，如果連同“銅官窯”、“湘繡”、“菊花石”等本土特色民間藝術(shù)品一起來做，效果會(huì)更好。其實(shí)，除了《鑒寶》欄目外，我們也可以聘請(qǐng)專業(yè)的文化策略機(jī)構(gòu)來策劃推出一系列更為有效的文化產(chǎn)品推廣活動(dòng)，在介紹歷史淵源、藝術(shù)特色、鑒賞方法、市場(chǎng)行情的同時(shí)，還能起到打造本土著名藝術(shù)家的作用，因?yàn)樗囆g(shù)作品和藝術(shù)家的雙重認(rèn)同，往往能起到推進(jìn)行業(yè)發(fā)展的作用。
8、整合城市品牌資源，以城市品牌帶動(dòng)醴陵瓷品牌。
作為湖南株洲的地級(jí)市，醴陵歷史悠久、人文厚重。自古為湖湘名邑，英才輩出，是李立三、左權(quán)、耿飚、宋時(shí)輪、程潛、陳明仁等一批革命先驅(qū)的家鄉(xiāng)。擁有淥江書院、宋名臣祠、醴泉古井、狀元芳洲、文筆奇峰及日本佛教曹洞宗發(fā)源地--云巖寺等名勝古跡。同時(shí)，醴陵還是煙花的發(fā)祥地，也是花炮祖師李畋的故鄉(xiāng)，為名副其實(shí)的“花炮之鄉(xiāng)”。醴陵政府應(yīng)該將旅游業(yè)、花炮、醴陵瓷一同打包推廣，打造強(qiáng)有力的醴陵城市文化品牌。
在醴陵瓷的行業(yè)發(fā)展上，醴陵地方政府可引領(lǐng)優(yōu)勢(shì)企業(yè)，制定系統(tǒng)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，推出一系列科學(xué)的行業(yè)孵化政策，重點(diǎn)培養(yǎng)1、2個(gè)藝術(shù)瓷品牌。在城市品牌的推廣運(yùn)營(yíng)中，也以這幾個(gè)品牌為重點(diǎn)，帶動(dòng)整個(gè)“醴陵藝術(shù)瓷”品類發(fā)展。
結(jié)語
任何一個(gè)行業(yè)都需要依靠政府、企業(yè)、專門人才齊力推動(dòng)才能發(fā)展。行業(yè)的發(fā)展必須制定嚴(yán)密、科學(xué)的品牌戰(zhàn)略。處于轉(zhuǎn)型期的“醴陵瓷”雖遇到了困難與瓶頸，發(fā)展的步伐有些緩慢，如果潛心下來，從市場(chǎng)、藝術(shù)、用戶、價(jià)值進(jìn)行多維度的客觀分析，回歸藝術(shù)瓷的本體研究，在工藝、材料進(jìn)行不斷創(chuàng)新的手段，依托高校、政府之力，醴陵瓷市政府宣稱“將產(chǎn)業(yè)做大到千億”應(yīng)該不只是夢(mèng)想。
責(zé)任編輯：蘇曉薇
評(píng)論（4）
