我國(guó)陶瓷首飾發(fā)展淺析
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小陶陶
2019-05-18 143
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我國(guó)是一個(gè)陶瓷大國(guó)，用陶瓷制品作為飾品由來(lái)已久，隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代陶瓷首飾開(kāi)始進(jìn)入了人們的視野。文章通過(guò)研究了古代陶瓷以及現(xiàn)代陶瓷的發(fā)展?fàn)顩r，分析了現(xiàn)代陶瓷首飾出現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值以及意義，并對(duì)現(xiàn)代陶瓷首飾的發(fā)展前景進(jìn)行了展望。
一、古代陶瓷首飾的發(fā)展
在原始社會(huì)，原始人類把羽毛、貝殼、果實(shí)、動(dòng)物牙齒、石珠等作為首飾出現(xiàn)在他們是生活中。隨著社會(huì)進(jìn)步，人們對(duì)美好事物產(chǎn)生越來(lái)越大的向往，這就體現(xiàn)到首飾材料的范圍越來(lái)越廣。自然而然，陶瓷首飾逐漸出現(xiàn)。在我國(guó)范圍內(nèi)，雛形的陶瓷首飾最早出現(xiàn)于八千多年前，當(dāng)時(shí)河南廟底溝文化和先半坡文化遺址中均出土過(guò)五角、六角、七角和圓形等各種陶環(huán)。龍山文化、仰韶文化以及山東兗州也發(fā)現(xiàn)過(guò)大量的陶臂釧和陶釧。等到了商周時(shí)代，陶瓷首飾逐漸退出了歷史舞臺(tái)，這是由于金屬材料的出現(xiàn)。但是陶瓷反而以器皿的形式大量的出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)人類的生活中。因此上，陶瓷首飾由于收到金屬、玉等材質(zhì)的代替，在人類歷史長(zhǎng)河中只存在了很短的時(shí)間，它并沒(méi)有形成一支藝術(shù)支流長(zhǎng)期留存下來(lái)。
二、現(xiàn)代陶瓷首飾的出現(xiàn)
在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人類文明不斷進(jìn)步，物質(zhì)生活已不能滿足人們?nèi)康男枨?，人們開(kāi)始注意豐富自己的精神領(lǐng)域。隨著觀念的轉(zhuǎn)變，“陶瓷首飾”再一次引起了人們的關(guān)注。
克勞斯·戴姆布朗斯基教授作為首位現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計(jì)者，對(duì)陶瓷首飾進(jìn)行了長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)研究。“陶瓷首設(shè)”這一詞語(yǔ)的出現(xiàn)并不是出現(xiàn)在陶瓷工藝居世界之首的中國(guó)，也不是出現(xiàn)在德國(guó)，而是法國(guó)中南部城市利摩日。貝爾納多在1999年提出了制造“陶瓷首飾”的創(chuàng)意，他將面臨銷售下滑的陶瓷店面引起外界不小的關(guān)注?，F(xiàn)在，歐洲各國(guó)的陶瓷首飾發(fā)展迅速。例如：意大利寶格麗（bvlgari），德國(guó)的TILLBRUTTEL，羅森塔爾瓷器公司，英國(guó)Swatch公司都在陶瓷珠寶方面設(shè)計(jì)了不少款式。亞洲國(guó)家的陶瓷首飾精美、可愛(ài)，深受消費(fèi)者歡迎，有些甚至成功進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。
作為一個(gè)陶瓷發(fā)展歷史悠久的國(guó)家，中國(guó)的陶瓷首飾對(duì)比與國(guó)外來(lái)說(shuō)還處于摸索探索期，具體問(wèn)題表現(xiàn)在：設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新理念，工藝比較傳統(tǒng)，陶瓷首飾體系不專業(yè)和本土文化韻味不濃厚等。但是隨著陶瓷首飾市場(chǎng)的擴(kuò)大，自然而然會(huì)有更多的專業(yè)人士、專業(yè)公司參與市場(chǎng)的開(kāi)拓發(fā)展，我們一個(gè)傳動(dòng)的陶瓷大國(guó)一定會(huì)有一個(gè)美好的市場(chǎng)前景。
三、現(xiàn)代陶瓷首飾出現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值以及意義
陶瓷首飾對(duì)傳統(tǒng)首飾行業(yè)造成了一定的沖擊。傳統(tǒng)意義上人們認(rèn)為首飾應(yīng)該以“稀缺”為“貴”“美”。但是陶瓷首飾會(huì)將首飾帶入一個(gè)新的時(shí)尚潮流。陶瓷首飾不僅僅只是對(duì)材質(zhì)領(lǐng)域的拓廣，更是對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的延伸。陶瓷的才是雖然廉價(jià)，但是它的文化歷史比黃金珠寶更加久遠(yuǎn)。因此，它同樣可以在大雅之堂上用足夠的魅力吸引那些需求高文化內(nèi)涵的消費(fèi)者。此外，它可作為追求個(gè)性和時(shí)尚的消費(fèi)者的寵兒，這都是其可塑性賦予它的魅力。陶瓷伴隨著人類的發(fā)展歷史，從器皿轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓氖罪?，這給了我們一個(gè)新的提示：首飾的發(fā)展，出了運(yùn)用新技術(shù)開(kāi)發(fā)新材料的同事，一些傳統(tǒng)的材料也可以再次運(yùn)用。甚至材質(zhì)不一定要追其“稀缺”，工藝和創(chuàng)意上的精益也可以創(chuàng)造更多的首飾價(jià)值。
陶瓷古老而又年輕，它從古到今伴隨著人類文明的發(fā)展一直到今天，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，隨著人類文明的發(fā)展和科技的提高，它的制作工藝不斷改善，顯示著旺盛的生命力。真可謂是：“上得廳堂，下得廚房”。然而，在泱泱歷史發(fā)展大潮中，人們對(duì)陶瓷的注意力只是集中在工藝、氣質(zhì)上，這就大大局限了其在其它領(lǐng)域的發(fā)展。而現(xiàn)代陶瓷首飾的出現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)的陶瓷業(yè)造成了不小的影響，對(duì)其愛(ài)好者和從業(yè)者帶來(lái)了一個(gè)廣闊的發(fā)展天地。當(dāng)下我國(guó)在各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域都在追求創(chuàng)新，“傳統(tǒng)與時(shí)尚相結(jié)合”“名族的就是世界的”等觀念也常常提出。我國(guó)是有著“china”之稱的中國(guó)，我們有著綿延七八千年的陶瓷發(fā)展藝術(shù)歷史，但是現(xiàn)代“陶瓷首飾”的理念卻來(lái)自于國(guó)外，通過(guò)國(guó)外的陶瓷首飾流行帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)陶瓷首飾的興起。這樣的事實(shí)不禁讓我們?nèi)A夏兒女深思，讓我們的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家深思，我們的傳統(tǒng)文化中到底隱藏了多少像陶瓷這樣的“元素”等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。它們會(huì)對(duì)我們的思想產(chǎn)生如何的影響？我們是否真正懂得“就近原則”，用于發(fā)展展示我們傳統(tǒng)東方文化藝術(shù)。
四、現(xiàn)代陶瓷首飾發(fā)展前景
現(xiàn)代陶瓷首飾已經(jīng)展示出它的勃勃生機(jī)，這個(gè)個(gè)性追求的時(shí)代必將對(duì)其提出更高的要求。就現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)而言，陶瓷首飾需要有開(kāi)發(fā)潛力與空間，還需要具有較高的藝術(shù)價(jià)值，這樣才能在首飾發(fā)展中占據(jù)自己應(yīng)有的位置。從消費(fèi)者角度來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代陶瓷首飾有很大的發(fā)展?jié)摿?。并且，陶瓷作為一種廉價(jià)、綠色環(huán)保的材料，它可以使得人們?nèi)找媲笮隆⑶笞?、求個(gè)性的審美需求，這將會(huì)受到更多人們的喜愛(ài)。
陶藝是隨著歷史發(fā)展傳承下來(lái)的，其發(fā)展過(guò)程從工藝、技術(shù)、設(shè)備等客觀條件來(lái)說(shuō)都已相對(duì)成熟；從材質(zhì)來(lái)說(shuō)，取材、研發(fā)及市場(chǎng)接受力都具備很大優(yōu)勢(shì)；從商家來(lái)說(shuō)，陶瓷作品中很多具有極高的欣賞價(jià)值，因此很多投資商和愛(ài)好者是收藏。因此，陶瓷行業(yè)至今仍然有著很強(qiáng)的生命力。以這樣的藝術(shù)和價(jià)值的發(fā)展?jié)摿Γ碳液退囆g(shù)家都會(huì)受到很大的誘惑力。當(dāng)市場(chǎng)成熟、商家有利時(shí)，陶瓷首飾一定會(huì)在專屬于它的舞臺(tái)匕大放異彩。
責(zé)任編輯：陳莎婷
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