景德鎮(zhèn)瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展
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小陶陶
2019-06-19 78
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摘要：瓷板畫(huà)以其獨(dú)特的繪畫(huà)方式和藝術(shù)效果，越來(lái)越受到有識(shí)之士、陶瓷收藏與市場(chǎng)的廣泛青睞。
瓷板畫(huà)又稱(chēng)瓷畫(huà)，發(fā)端于瓷都景德鎮(zhèn)，由景德鎮(zhèn)制瓷技藝發(fā)展演繹而來(lái)，是中國(guó)陶瓷繪畫(huà)技藝中一種獨(dú)特的藝術(shù)繪畫(huà)式樣，它是在坯胎平板或瓷上手工繪畫(huà)后，再經(jīng)燒制而成的陶瓷藝術(shù)品。瓷板畫(huà)既是瓷，又是畫(huà)。它是在中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷彩繪方法基礎(chǔ)上擺脫陶瓷器物純工藝性裝飾設(shè)計(jì)為主要特征的工藝美術(shù)表現(xiàn)向獨(dú)立繪畫(huà)歷史性轉(zhuǎn)變，瓷板畫(huà)集中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)與傳統(tǒng)陶瓷工藝于一身，既承載了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的精華，又兼容了中國(guó)陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)。
一、景德鎮(zhèn)瓷板畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷史
1、明朝時(shí)期的瓷板畫(huà)藝術(shù)在幾千年陶瓷文化藝術(shù)的發(fā)展、歷史中，因受到陶瓷板燒制工藝的限制，瓷板畫(huà)這一藝術(shù)形式的出現(xiàn)較其它傳統(tǒng)陳設(shè)瓷較晚。隨著燒瓷技術(shù)和陶瓷彩繪技藝的快速發(fā)展，直到明朝中后期瓷板畫(huà)才以瓷板屏風(fēng)的樣式出現(xiàn)?！睹魃褡趯?shí)錄》中有明確記載：萬(wàn)歷十三年（1584年）四月“使持御史疏至閣傳燒造瓷器內(nèi)有屏風(fēng)、燭臺(tái)、棋盤(pán)、花屏已造成者采進(jìn)。未燒成者可停止……”。從瓷繪藝術(shù)的技法來(lái)看，明代瓷板畫(huà)有青花、青花釉里紅、斗彩、五彩幾種技法，但瓷板畫(huà)作品遠(yuǎn)沒(méi)有器皿類(lèi)等陳設(shè)瓷和生活瓷多，它們往往是鑲嵌于家具和其他生活用具之上的附屬物。到嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝，隨著家具、文房用器上鑲嵌瓷板畫(huà)的流行，產(chǎn)量不斷增加，從而為獨(dú)立繪畫(huà)形式的瓷板畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
2、清朝時(shí)期的瓷板畫(huà)藝術(shù)雍正時(shí)期瓷板畫(huà)的生產(chǎn)工藝日趨精進(jìn)，除胎質(zhì)純凈、釉色晶瑩外，器表更加平整，開(kāi)拓性地制造出了粉彩瓷板畫(huà)。乾隆時(shí)期由于社會(huì)安定、皇帝對(duì)瓷器的嗜好及社會(huì)的時(shí)尚，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)達(dá)到了登峰造極的階段，官窯所產(chǎn)瓷器均精益求精。
乾隆朝瓷板得到廣泛應(yīng)用，燒造品種繁多。除同于康、雍時(shí)鑲嵌在床、幾、桌、椅等器物之上外，更多鑲于插屏、掛屏、多扇圍屏，瓷板畫(huà)以青花、粉彩為多。乾隆朝還風(fēng)行漆地瓷板畫(huà)，這種瓷板畫(huà)與螺鈿的制作工藝相類(lèi)似，即用瓷板畫(huà)作紋飾，再鑲嵌于漆板上。
嘉慶以后陶瓷生產(chǎn)每況愈下，但瓷板畫(huà)依然受人崇尚，品種卻是更多，長(zhǎng)方形、圓形、橢圓形、菱形、橫條、扇形等形式無(wú)一不有，且瓷板畫(huà)面積逐漸增大。此時(shí)雖然瓷畫(huà)紋飾日趨繁縟華麗，但生動(dòng)不足，之后咸豐、同治時(shí)期而興起的淺絳彩又使清末瓷板畫(huà)在繪畫(huà)形式上得到了新的發(fā)展。
清朝同治、光緒時(shí)期，程門(mén)、王少維等一批有影響力的新安畫(huà)派文人畫(huà)家先后來(lái)到景德鎮(zhèn)畫(huà)瓷，他們不拘于景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)青花、粉彩瓷等裝飾工藝性、程式化、圖案化裝飾的限定，致力于陶瓷裝飾的繪畫(huà)性研究變革與探索創(chuàng)新，他們借鑒和吸收中國(guó)畫(huà)的韻致，加以改良傳統(tǒng)陶瓷的工藝特征，講究繪畫(huà)者思想與個(gè)性變化，講究筆墨意蘊(yùn)，他們?cè)诜鄄驶A(chǔ)上嘗試將中國(guó)畫(huà)淺絳彩的繪畫(huà)技藝運(yùn)用到瓷板畫(huà)上進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，創(chuàng)立了瓷上淺絳彩以“以瓷代紙，以畫(huà)入瓷”的純繪畫(huà)性表現(xiàn)形式的瓷畫(huà)藝術(shù)，首開(kāi)景德鎮(zhèn)瓷上繪畫(huà)藝術(shù)性表現(xiàn)的先河。從而形成獨(dú)特鮮明的瓷板畫(huà)繪畫(huà)藝術(shù)。
清朝末年，燒瓷技術(shù)又得到改進(jìn)，能燒制出較大面積的瓷板，有的長(zhǎng)達(dá)100厘米，繪畫(huà)效果如同紙娟上作畫(huà)一樣，四塊成套，八塊成堂，此后瓷板畫(huà)便成了社會(huì)有識(shí)之士與富裕人家之中的懸掛之物與爭(zhēng)相收藏的陶瓷藝術(shù)品。隨著瓷板的制作燒成工藝不斷成熟完善，瓷板開(kāi)始逐漸獨(dú)立于陶瓷其它器型之外，成為一種獨(dú)特的瓷畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式。清代瓷板畫(huà)繪畫(huà)表現(xiàn)形式比明代更為豐富，從文獻(xiàn)和現(xiàn)存實(shí)物資料來(lái)看，出現(xiàn)青花、淺絳彩、五彩繪畫(huà)性表現(xiàn)并駕齊驅(qū)的局面。3、民國(guó)時(shí)期的瓷板畫(huà)瓷板畫(huà)在民國(guó)時(shí)期尤為盛行，深受社會(huì)各界與收藏者的喜愛(ài)，達(dá)官貴人、平民百姓以瓷板畫(huà)相互贈(zèng)送或裝飾住宅成為一種時(shí)尚。這一時(shí)期，新粉彩瓷畫(huà)藝術(shù)家在淺絳彩瓷畫(huà)家之后改良創(chuàng)新了新粉彩瓷畫(huà)，又一次把陶瓷的裝飾藝術(shù)向陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)性發(fā)展推進(jìn)了一大步。
與此同時(shí)，景德鎮(zhèn)瓷畫(huà)家紛紛自設(shè)畫(huà)室或通過(guò)瓷莊紅店接受瓷板畫(huà)訂貨，按瓷板畫(huà)面、內(nèi)容不同收費(fèi)，有些按照客商要求做成四塊或八塊，由不同內(nèi)容的畫(huà)面配成一套。藝人相互配畫(huà)成套，以滿(mǎn)足藏家需要，其中以“珠山八友”配畫(huà)成套瓷畫(huà)作品最受歡迎。
4、20世紀(jì)前期及當(dāng)代的瓷板畫(huà)新中國(guó)成立以后，景德鎮(zhèn)陶瓷制作有了較大變化。有名氣的藝人都集中在陶瓷美術(shù)合作社內(nèi)工作，技藝上的交流渠道更為通暢，創(chuàng)作了不少帶有時(shí)代氣息的瓷畫(huà)作品。隨著景德鎮(zhèn)陶瓷研究所、藝術(shù)瓷廠等單位的相繼成立，更給藝人提供了一個(gè)新的發(fā)展空間。特別是燒窯技術(shù)與工藝的變革使瓷板畫(huà)面積增大，有的尺寸可達(dá)100厘米之長(zhǎng)，山水畫(huà)更是氣勢(shì)磅礴，人物畫(huà)形象逼真，花鳥(niǎo)畫(huà)多姿多彩，瓷板畫(huà)創(chuàng)作達(dá)到了又一個(gè)新境界。
時(shí)至20世紀(jì)五六十年代，景德鎮(zhèn)的瓷畫(huà)家在新時(shí)代的感召下，深入現(xiàn)實(shí)生活，以自然造化為師，融合古今，以飽滿(mǎn)的熱情，創(chuàng)作了一批主題明確、寓意深刻、謳歌新社會(huì)的瓷板畫(huà)作品。
二、景德鎮(zhèn)瓷板畫(huà)藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值
1、現(xiàn)代瓷板畫(huà)藝術(shù)的人文價(jià)值程金城在《中國(guó)陶瓷藝術(shù)論》一書(shū)中說(shuō)：“陶瓷是一種最為重要的文化傳承的載體。陶瓷以其特殊的方式不斷延展著人類(lèi)前進(jìn)的足跡，通過(guò)一個(gè)個(gè)的、一代代的陶瓷器物，把人類(lèi)的智慧和文化意蘊(yùn)‘固化’并世代相承，這種歷史的鏈條從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)?！?
所以，陶瓷文化也可以說(shuō)是中國(guó)文化的一種形態(tài)，悠久的歷史使她也承載著深厚悠遠(yuǎn)的民族精神，這種精神在瓷板上主要是以繪畫(huà)的形式流露出來(lái)的。傅抱石就曾說(shuō)：“中國(guó)繪畫(huà)是中國(guó)民族精神的最大表白，也是中國(guó)哲學(xué)思想最親切的某種樣式”。瓷板畫(huà)是陶瓷藝術(shù)繪畫(huà)表現(xiàn)中最接近于中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)形式。任何一個(gè)從事瓷板畫(huà)繪畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)工作者都必須清楚自己擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任，不是只停留在瓷板畫(huà)對(duì)中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)等其他技法上的借鑒，而是應(yīng)該從整個(gè)民族文化復(fù)興，從傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化意味的角度上出發(fā)，使瓷板畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到精神上的升華。
2、現(xiàn)代瓷板畫(huà)藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值現(xiàn)代瓷板畫(huà)隨著工藝技術(shù)的進(jìn)步、新材質(zhì)、新材料的探索運(yùn)用，它不僅完成了從實(shí)用功能審美到精神文化的審美表現(xiàn)，而且瓷畫(huà)藝術(shù)家的藝術(shù)思想抒發(fā)使瓷畫(huà)有了新的藝術(shù)內(nèi)涵，這種民族文化自主創(chuàng)新的瓷畫(huà)藝術(shù)，不僅具有易于保存、永不退色的生命活力、而且還具有繪畫(huà)性與陶瓷工藝特質(zhì)。其瓷質(zhì)、肌理效果、筆法、筆觸、藝術(shù)形式美是其它任何繪畫(huà)形式無(wú)法達(dá)到的。這種創(chuàng)新探索可比肩于中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)，從而把瓷畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言提高到一個(gè)新的境界，瓷板畫(huà)藝術(shù)有著蓬勃發(fā)展的生命。
瓷板畫(huà)藝術(shù)是一種具有豐富美學(xué)內(nèi)涵的藝術(shù)形式。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家不斷運(yùn)用新材料新工藝，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造出諸如《黃山云?！贰洞饲粦?yīng)天上有》《夜游赤壁》《錦繡中華》《曲阜三孔》《絲綢之路》等一大批有思想，有主題的純藝術(shù)瓷畫(huà)作品，當(dāng)代江西景德鎮(zhèn)瓷畫(huà)其特有的陶瓷材料、陶瓷藝術(shù)語(yǔ)言特色既能表達(dá)出中國(guó)繪畫(huà)境界意境的特點(diǎn)，又兼?zhèn)淞宋鞣嚼L畫(huà)所強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)的藝術(shù)個(gè)性、追求形式美感的表現(xiàn)能力。江西景德鎮(zhèn)瓷畫(huà)要發(fā)展，要著力研究提升瓷畫(huà)在藝術(shù)定位、陶瓷材料、陶瓷語(yǔ)言特色、理論教學(xué)等方面的獨(dú)特性，當(dāng)代瓷畫(huà)已具備形成獨(dú)立藝術(shù)門(mén)類(lèi)的所有條件，江西瓷畫(huà)躋身中國(guó)主流藝術(shù)，將進(jìn)一步鞏固景德鎮(zhèn)的世界瓷都地位，對(duì)中國(guó)乃至世界陶瓷藝術(shù)增添一個(gè)嶄新的門(mén)類(lèi)，意義非凡。
3、現(xiàn)代瓷板畫(huà)藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值陶瓷有兩大部分，一個(gè)是陶，另一個(gè)是瓷。兩者都要經(jīng)過(guò)800～1200℃的高溫烘制才能結(jié)為一體。瓷的材質(zhì)白凈、自然，其風(fēng)格“平淡”、“平凡”，不矯飾、不嘩寵，天生一副“素肌玉骨之象”，隱隱傳達(dá)出一種陰柔淡雅的美。陶瓷經(jīng)過(guò)高溫烤制以后，密度要比普通陶器高很多，所以其堅(jiān)硬程度是普通陶器所不能比擬的。陶瓷質(zhì)地堅(jiān)硬，頗有一種男性的雄強(qiáng)之勢(shì)。
這樣看來(lái)，陶瓷中陶與瓷的密不可分似乎還傳達(dá)出一種符合中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的哲學(xué)意味。那就是既有激揚(yáng)、蹈厲、雄強(qiáng)、張揚(yáng)的一面，也有柔韌、含蓄、平和、靜穆的一面。另外瓷“類(lèi)玉”、“類(lèi)冰”的特質(zhì)甚至能傳達(dá)出一種儒學(xué)的普世理念。所以，陶瓷文化實(shí)際上是中國(guó)文化的一種形態(tài)。瓷板畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程，實(shí)際上是一種文化思維的拓展與延伸。
三、景德鎮(zhèn)瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議
從20世紀(jì)80年代起步，經(jīng)過(guò)三十多年的快速發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國(guó)已經(jīng)從一個(gè)不起眼的角色成長(zhǎng)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。近年來(lái)，國(guó)家更是出臺(tái)了諸多有關(guān)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策措施，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間。在未來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將出現(xiàn)一個(gè)高速增長(zhǎng)的階段，產(chǎn)業(yè)集中度將顯著提高，市場(chǎng)空間聚集加快，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將呈現(xiàn)“簇群化”發(fā)展，特別是在2010年景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝與瓷板畫(huà)均被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以后，瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了較大的發(fā)展，這對(duì)于景德鎮(zhèn)瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。但是，景德鎮(zhèn)瓷板畫(huà)作為陶瓷藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的一種繪畫(huà)形式，將其作為一個(gè)完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)看，還需要有更多行之有效的措施加以推動(dòng)。
1、做好瓷畫(huà)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的科學(xué)發(fā)展規(guī)劃近年來(lái)，隨著陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，雖然有政府在政策和資金上的扶持，但作為景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)重要門(mén)類(lèi)的瓷板畫(huà)，其廣闊的市場(chǎng)前景和空間還沒(méi)有得到充分挖掘，在組織管理上還沒(méi)有形成統(tǒng)一協(xié)作的強(qiáng)有力的管理部門(mén)，作為瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的遠(yuǎn)景規(guī)劃還沒(méi)有形成。因此，要發(fā)展瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，需要盡快建立全市性的跨部門(mén)、跨行業(yè)的瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理機(jī)構(gòu)，對(duì)景德鎮(zhèn)的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃、組織和指導(dǎo)。成立由市委、市政府直接領(lǐng)導(dǎo)的“瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組”，組建“景德鎮(zhèn)瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)”、“景德鎮(zhèn)中國(guó)瓷畫(huà)院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會(huì)”等機(jī)構(gòu)，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專(zhuān)家、文化教育學(xué)者對(duì)涉及景德鎮(zhèn)瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一些重大課題、項(xiàng)目進(jìn)行深入的調(diào)查和研討，為相關(guān)的政府部門(mén)提供科學(xué)的決策咨詢(xún)建議。除此之外，還應(yīng)在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上做好瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的遠(yuǎn)景規(guī)劃，為瓷板畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展搭建更多的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。
2、加強(qiáng)對(duì)瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究與管理服務(wù)
瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要科學(xué)的、有創(chuàng)意的載體來(lái)承載。從政府層面上講，一定要制定比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，一任接著一任去實(shí)施；從市場(chǎng)運(yùn)作上來(lái)看，要講求實(shí)際，注重運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制，通過(guò)宏觀的產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)，使企業(yè)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作主體，從易到難，由簡(jiǎn)而繁。一是加強(qiáng)對(duì)陶瓷藝術(shù)家的宣傳，建立一批國(guó)家級(jí)乃至世界級(jí)的瓷畫(huà)藝術(shù)交流平臺(tái)、景德鎮(zhèn)瓷畫(huà)研究院，推動(dòng)陶瓷藝術(shù)家追求更高水準(zhǔn)的藝術(shù)造詣，促進(jìn)瓷畫(huà)藝術(shù)大發(fā)展。二是營(yíng)造科學(xué)有序的陶瓷行業(yè)管理制度，制定相應(yīng)的瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃。三是還要建立健全瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是陶瓷文化創(chuàng)意生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)原創(chuàng)性知識(shí)產(chǎn)權(quán)的承認(rèn)和保護(hù)，也是尊重和承認(rèn)個(gè)人創(chuàng)造力的價(jià)值。
3、做好瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)工作瓷板畫(huà)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心在創(chuàng)意。景德鎮(zhèn)從事瓷板畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的人很多，但是其中高端創(chuàng)意人才缺少，更沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的瓷板畫(huà)高端管理和營(yíng)銷(xiāo)人員。但是如何利用好現(xiàn)有的人才呢？在這方面，一要?jiǎng)?chuàng)新人才政策，引入全面的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的培訓(xùn)，特別在高端人才短缺不能短期解決的情況下，觀念的更新往往帶來(lái)創(chuàng)意的萌生，而不是僅僅將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)變換一個(gè)名字；引入高端創(chuàng)意人才，不求所有，但求所用，用項(xiàng)目吸引人，用景德鎮(zhèn)這個(gè)品牌吸引人；完善基礎(chǔ)設(shè)施平臺(tái)，特別是公共服務(wù)平臺(tái)。健全完善陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才使用、激勵(lì)和引進(jìn)機(jī)制。
4、實(shí)施瓷板畫(huà)文化創(chuàng)意品牌的大市場(chǎng)格局實(shí)施
瓷板畫(huà)品牌經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，挖掘、提升并進(jìn)一步發(fā)揮瓷板畫(huà)品牌價(jià)值。特別是在做好瓷板畫(huà)藝術(shù)中國(guó)馳名商標(biāo)、江西省著名商標(biāo)、市知名商標(biāo)的注冊(cè)申報(bào)工作。擴(kuò)大“景德鎮(zhèn)”牌知名商標(biāo)，增強(qiáng)品牌效應(yīng)。加強(qiáng)質(zhì)量管理，提升品牌價(jià)值，并同其它陶瓷藝術(shù)門(mén)類(lèi)一起建立起瓷畫(huà)藝術(shù)大繁榮大市場(chǎng)的格局。
責(zé)任編輯：蘇曉薇
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