對(duì)話中國(guó)白匠人·慶祝新中國(guó)成立70周年|王順、陳丹麗： 用現(xiàn)代化的雕塑語(yǔ)言詮釋陶瓷魅力
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小陶陶
2019-12-19 1650
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“我要這鐵棒醉舞魔，我有這變化亂迷濁，踏碎靈霄，放肆桀驁，世惡道險(xiǎn)，終究難逃……”在問(wèn)瓷閣工作室的展架上，一件紫砂雕塑作品《大圣歸來(lái)》，讓記者情不自禁地想起了2015年火爆熒屏的國(guó)漫電影《大圣歸來(lái)》，電影的主題曲《悟空》也不由地在心中響起。
大圣歸來(lái)
這是王順新作悟空系列雕塑作品之《大圣歸來(lái)》。他以新穎的構(gòu)思和精湛的技藝，為我們塑造了踏南門、破凌霄、除鬼怪，桀驁不馴的孫悟空形象，傳達(dá)了勇敢拼搏，歷經(jīng)磨難，取得輝煌成績(jī)的精神。作品精致傳神的面部雕刻，反復(fù)推敲的造型設(shè)計(jì)，多元材質(zhì)的搭配融合等，無(wú)不突顯著創(chuàng)作者的匠心獨(dú)運(yùn)。
回溯起王順的從藝之路，2002年從德化職業(yè)中專學(xué)校陶瓷雕塑專業(yè)畢業(yè)之后，到廈門從事歐美雕塑品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。在此期間，他與愛(ài)人陳丹麗相識(shí)相知相戀，喜結(jié)連理。2012年，夫妻二人放棄廈門的工作，回到家鄉(xiāng)德化，成立了工作室——問(wèn)瓷閣?！帮h久了，總想回家，做一些有意義的事。而家鄉(xiāng)德化作為陶瓷古都，有著得天獨(dú)厚的創(chuàng)作條件，所以我們就選擇了回德化?！蓖蹴槍?duì)記者說(shuō)道。
德化陶瓷以“白”見(jiàn)長(zhǎng)，瓷雕技藝享譽(yù)海內(nèi)外。因此，在德化從事白瓷雕塑創(chuàng)作是許多手藝人毫不猶豫的選擇，而王順與陳丹麗二人卻與眾不同的選擇了紫砂材質(zhì)?！皠?chuàng)業(yè)初期，德化陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng)蕭條，創(chuàng)新需求強(qiáng)烈。但創(chuàng)新有很多種，可以是造型方面的創(chuàng)新，也可以是材質(zhì)方面的創(chuàng)新，我們選擇了后者?！标惖惢貞浀?。
哼哈二將
夫妻二人就這樣開(kāi)始了他們的創(chuàng)業(yè)之路。王順主要負(fù)責(zé)前期的樣品設(shè)計(jì)與大體雕塑，陳丹麗則負(fù)責(zé)后期的修整雕刻，配合默契。作品一件接一件攬獲大獎(jiǎng)，其中，《哼哈二將》不僅在市場(chǎng)上取得不錯(cuò)的成績(jī)，還有幸入選了2017年在國(guó)家博物館舉辦的“絲路使者‘’再出發(fā)——德化白瓷藝術(shù)展”，并被國(guó)家博物館永久收藏。這樣的肯定與榮譽(yù)背后，不是偶然的運(yùn)氣，而是王順與陳丹麗二人反復(fù)推敲、琢磨，一改再改的匠心之作。
“《哼哈二將》一開(kāi)始創(chuàng)作的版本是比較寫(xiě)實(shí)、傳統(tǒng)，比如魁梧的身材、發(fā)達(dá)的肌肉、夸張的表情，看起來(lái)兇神惡煞的樣子，讓人不敢親近，但這似乎不適合家居擺件。后來(lái)我們?nèi)谌肓艘恍┟葢B(tài)化的表現(xiàn)手法，讓作品更具親和力，同時(shí)又不失威嚴(yán)。”王順介紹道。
浩然正氣
而這樣的創(chuàng)作風(fēng)格也延續(xù)到了作品《浩然正氣》。一身正氣的鐘馗，左手持扇，右手握劍，威風(fēng)凜凜之中帶有一絲的可愛(ài)與親切。“這種有點(diǎn)卡通化，又不失威武的風(fēng)格后期也慢慢形成我們作品的一個(gè)風(fēng)格。”陳丹麗補(bǔ)充道。
縱觀王順與陳丹麗二人的雕塑作品，題材傳統(tǒng)，手法卻不傳統(tǒng)?？鋸埖脑煨捅壤?，簡(jiǎn)練的線條處理，藝術(shù)化的紋飾設(shè)計(jì)等，都大膽地跳脫出德化傳統(tǒng)何派技法，極富現(xiàn)代雕塑語(yǔ)言風(fēng)格。此外，根藝、釉水、大漆、軟陶、合金、掛飾等現(xiàn)代化的裝飾藝術(shù)，不僅豐富了作品的藝術(shù)性，同時(shí)也彰顯了創(chuàng)作者多元的藝術(shù)思維。
勢(shì)不可擋
“好的作品是不介意用什么材質(zhì)來(lái)表達(dá)的，我們應(yīng)該在已熟知的材料基礎(chǔ)上，將它們充分發(fā)揮應(yīng)用才是關(guān)鍵”王順說(shuō)。作品《勢(shì)不可擋》中，通體的大漆裝飾，是王順在嘗試“瓷＋漆”這樣一個(gè)新工藝的一個(gè)代表作。還有《齊天大圣》中的合金金箍棒、服飾上的顏色釉，《浩然正氣》中的中國(guó)結(jié)流蘇掛飾等，都讓我們深深地感受到創(chuàng)作者的匠心巧思。
齊天大圣
如今，王順與陳丹麗二人的工作室已漸入佳境，但對(duì)于作品的研發(fā)，他們?nèi)圆桓宜尚浮?/span>“我們要始終保持創(chuàng)新的意識(shí)，要新，要突破，要挑戰(zhàn)自己”陳丹麗說(shuō)。因此，除了紫砂作品系列的開(kāi)發(fā)，下階段他們還計(jì)劃研發(fā)白瓷系列作品?！拔覀円婚_(kāi)始雖然選擇的是紫砂材質(zhì)，但是并不代表我們放棄白瓷，我們只是在等一個(gè)合適的時(shí)機(jī)。而且我覺(jué)得藝術(shù)不能把自己局限在某一個(gè)范圍內(nèi)，我希望能創(chuàng)作更多不同題材、類型、手法的作品，我希望每一個(gè)人來(lái)到我們的工作室都能選擇到自己心儀的作品?！标惖愌a(bǔ)充道。
是的，藝術(shù)是沒(méi)有界限的，創(chuàng)作是沒(méi)有止境的，王順和陳丹麗二人正用他們的藝術(shù)熱忱不斷挑戰(zhàn)著自己，不斷豐盈著作品，也不斷為我們帶來(lái)更多可能性。
人物名片：
王順，1984年9月生于中國(guó)瓷都福建德化，2002年畢業(yè)于福建省德化職業(yè)中專學(xué)校陶瓷雕塑專業(yè)，現(xiàn)為泉州工藝美術(shù)大師、國(guó)家一級(jí)/高級(jí)技師、華夏雕塑名師、泉州高層次人才、中國(guó)青年陶瓷藝術(shù)家、德化問(wèn)瓷閣陶瓷研究所藝術(shù)總監(jiān)。
陳丹麗，1984年9月生于中國(guó)瓷都福建德化，現(xiàn)為泉州工藝美術(shù)大師、國(guó)家一級(jí)/高級(jí)技師、中國(guó)青年陶瓷藝術(shù)家、泉州高層次人才、問(wèn)瓷閣陶瓷研究所藝術(shù)總監(jiān)。
代表作品：
2014年10月，作品《披坐觀音》榮獲第三屆中國(guó)（大連）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)工藝美術(shù)優(yōu)秀作品“文博杯”創(chuàng)新獎(jiǎng)金獎(jiǎng)；
2015年3月，作品《太公釣魚(yú)》榮獲2015北京第31屆國(guó)際禮品及工藝品展覽金獎(jiǎng)；
2015年6月，作品《持蓮觀音》榮獲2015年中國(guó)工藝美術(shù)“華藝杯”優(yōu)秀作品評(píng)比金獎(jiǎng)；
2015年12月，作品《自在觀音》榮獲第十七屆中國(guó)（國(guó)家級(jí)）工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)“中國(guó)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)”；
2015年3月，作品《達(dá)摩禪師》榮獲2015北京第31屆國(guó)際禮品及工藝品展覽銀獎(jiǎng)；
2017年1月，作品《仲夏》被福建省工藝美術(shù)珍品館永久收藏；
2018年8月，作品《浩然正氣》被福建省海峽民間藝術(shù)館永久收藏；
2018年《哼哈二將》榮獲第十屆海峽兩岸（廈門）文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)“海峽工藝精品獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)；并被國(guó)家博物館、福建中國(guó)閩臺(tái)緣博物館永久收藏。
關(guān)公
五福彌勒
武財(cái)神趙公明
福祿壽
渡江達(dá)摩
哼哈二將（白瓷）
責(zé)任編輯：陳美珠
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