張劼：只做柴燒雕塑中的孤品丨德化“瓷谷仙境”柴燒藝人專題報(bào)道
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小陶陶
2020-06-29 2187
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張劼
泉州人
1991年畢業(yè)于泉州市華僑職業(yè)學(xué)校中師美術(shù)專業(yè)
2016年-2018年進(jìn)修于泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)
2018年9月，張劼被授予“福建省陶瓷行業(yè)技術(shù)能手”
2018年10月，張劼獲福建省陶瓷行業(yè)職工技能競(jìng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)
2019年12月，張劼獲泉州市陶瓷行業(yè)職工技能競(jìng)賽優(yōu)勝獎(jiǎng)
現(xiàn)為泉州德化陶仙嶺陶瓷藝術(shù)工作室藝術(shù)總監(jiān)
未曾與張劼謀面之前，筆者就曾在首屆德化柴燒作品展上被他的一件作品《扶正驅(qū)邪》吸引。豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，右手握劍，左手戲扇，威嚴(yán)氣勢(shì)間多了些俏皮感，長(zhǎng)袍衣褂下，一個(gè)酒壇傾倒其旁，盡顯鐘馗酒醉之態(tài)。貼合人物粗獷特征的雕刻手法與天然樸拙的柴窯裸燒釉色，可以說(shuō)是張劼對(duì)人物形象思量后的個(gè)性表達(dá)，以此展現(xiàn)人物心中的那份浩然正氣與剛直不阿。
《扶正驅(qū)邪》▲
而創(chuàng)作出這樣一件豪放不羈、正義凜然的鐘馗像又會(huì)是怎樣的一位手藝人？這不禁激起了筆者當(dāng)時(shí)的好奇心。幸運(yùn)的是，沒(méi)過(guò)多久，筆者便有機(jī)會(huì)一探他的柴燒世界。
除了雕塑，別的我也不會(huì)做！
正如初見(jiàn)鐘馗像所帶來(lái)的驚喜一樣，在初次拜訪張劼時(shí)，筆者看到他工作室內(nèi)各式各樣的柴燒雕塑品，仿若發(fā)現(xiàn)新大陸般，令人感到意外和欣喜。它們褪去了華麗的裝飾，以泥為骨，以火為衣，鍛造出最原始、古拙的樣貌。
熟悉柴燒的人都知道，柴燒是一項(xiàng)難度相當(dāng)高的燒制方法，一件柴燒品的成敗往往取決于土、火、柴、窯之間的關(guān)系，具有較大的不確定性。而柴燒雕塑品則多了一項(xiàng)造型上的考究，稍有把控不當(dāng)，作品出現(xiàn)起泡、炸裂、落灰不當(dāng)?shù)那闆r時(shí)有發(fā)生。一窯燒成，能夠身披金光、涅槃重生的雕塑品，只有寥寥幾件。所以，像張劼這樣專做柴燒雕塑品的手藝人少之又少。
究其原因，張劼笑著說(shuō)：“除了雕塑，別的我也不會(huì)做啊！”
《放下布袋，自由自在》▲
從1988年在泉州市華僑職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)雕塑專業(yè)至今，張劼已從事了近三十二年的雕塑創(chuàng)作，雕塑是他生命中不可或缺的一部分，也是他賴以生存的一項(xiàng)技藝。而選擇以柴燒的方式呈現(xiàn)他的雕塑作品是源于他心中對(duì)藝術(shù)唯一性的追求，以及那份不畏挑戰(zhàn)，越挫越勇的精神。
因此，2012年，張劼在建陽(yáng)水吉鎮(zhèn)第一次接觸到柴燒時(shí)，就被那窯火淬煉出的萬(wàn)彩藝術(shù)吸引，同一窯爐里的柴燒品，形態(tài)色質(zhì)，絕不相同，一器一相，妙不可言，是現(xiàn)代電窯所無(wú)法比擬的燒成效果?！安駸軒?lái)驚喜，做好的雕塑品，經(jīng)過(guò)柴燒之后，你無(wú)法預(yù)料它會(huì)是什么效果，有時(shí)候可以給你帶來(lái)驚喜，有時(shí)候也會(huì)給你帶來(lái)失望。”張劼說(shuō)道。
《關(guān)公》▲
不過(guò)，在水吉鎮(zhèn)的柴燒雕塑品創(chuàng)作過(guò)程中，張劼的作品因寄放在當(dāng)?shù)氐凝埜G那里燒制，無(wú)法自己掌控作品的釉面燒成效果，燒制出來(lái)的作品時(shí)常讓他感到不如意。所以，他大膽的決定自己建窯，自己燒制作品。
每一件手作的柴燒品都是孤品
德化制瓷歷史悠久，制瓷品類豐富，是國(guó)內(nèi)柴燒陶瓷總量最大，從業(yè)人員最多，也是離張劼家鄉(xiāng)最近的一個(gè)陶瓷產(chǎn)區(qū)。于是，在2016年張劼就來(lái)到了德化石鼓村，在一片竹林環(huán)繞的山間，搭起了自己的小柴窯，開(kāi)始自己燒制作品。
柴燒窯爐一角▲
但如何擺放作品？如何控制窯火的走向？如何把握窯內(nèi)的溫度……對(duì)從未燒過(guò)窯的張劼來(lái)說(shuō)，著實(shí)遇上了不小的問(wèn)題。他只能靠自己一窯一窯的實(shí)驗(yàn)，一步一步的摸索，才能得到答案。據(jù)張劼介紹，他燒制的前十八窯幾乎都是廢品，可他的內(nèi)心卻是越燒越興奮，因?yàn)樗麚Q來(lái)了寶貴的柴燒經(jīng)驗(yàn)技巧。
《達(dá)摩西歸》▲
做柴燒雕塑品創(chuàng)作的，張劼不是唯一一個(gè)，但是像他那樣，直接將手捏成型的雕塑品，不經(jīng)翻模就入窯燒制，在石鼓柴燒片區(qū)里，他可能是唯一的一個(gè)。所以，浴火焚燒之后的雕塑品上，若隱若現(xiàn)的指紋痕跡如獨(dú)特的烙印，仍可見(jiàn)到。
《扶正驅(qū)邪》局部▲
因而，他的作品是特別的，同時(shí)也是獨(dú)一無(wú)二的。在張劼的工作室里，筆者發(fā)現(xiàn)每一件雕塑作品既是精品，也是孤品?！拔蚁矚g依據(jù)自己的感覺(jué)來(lái)創(chuàng)作作品，我不喜歡做重復(fù)的作品，每一件作品我只做一件。”張劼說(shuō)道。正是這種情懷，讓他可以全身心投入到每一件的作品創(chuàng)作，也讓他每一次都能收獲到未知的驚喜，從而才有了他今日的作品成就和價(jià)值。
不過(guò)，張劼在雕塑上的堅(jiān)守并不限于人物雕塑，他還喜歡在日用茶器、花器擺件等器皿上做雕刻，他的《印象敦煌》、《渡海達(dá)摩》、《飛天》等作品，讓原本單調(diào)的器皿，有了更多手作的溫度和藝術(shù)的價(jià)值。
《印象敦煌》▲
《柴燒梅瓶》▲
因?yàn)閷ｉL(zhǎng)雕塑，所以只做柴燒雕塑品創(chuàng)作。張劼對(duì)藝術(shù)初心的堅(jiān)守，與隨心所欲的創(chuàng)作精神，讓我們看到了當(dāng)代的工匠魅力與創(chuàng)作的無(wú)限可能，我們也期待著有更多像張劼這樣的藝術(shù)家為德化的柴燒藝術(shù)做貢獻(xiàn)。
人物榮譽(yù)
2018年《忠義千秋》獲福建省第三屆“閩藝杯”陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)評(píng)比銅獎(jiǎng)；
2018年《柴燒梅花》獲福建省第三屆“閩藝杯”陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)評(píng)比銅獎(jiǎng)；
2018年《詠梅》被福建省中國(guó)閩臺(tái)緣博物館收藏；
2019年《火火閩南》第三屆泉州市“天工獎(jiǎng)”大賽中榮獲一等獎(jiǎng)；
2019年《人民的囑托》獲福建省首屆“陶藝杯”銀獎(jiǎng)，并被福建省中國(guó)閩臺(tái)緣博物館收藏；
2019年《魁星點(diǎn)斗瓶》獲得“福雕杯”金獎(jiǎng)；
2019年《鐘馗》獲得“福雕杯”銀獎(jiǎng)；
2019年《七彩閩南》第三屆中國(guó)世界遺產(chǎn)工藝美術(shù)金獅獎(jiǎng)金獎(jiǎng)；
2019年《達(dá)摩》第三屆中國(guó)世界遺產(chǎn)工藝美術(shù)金獅獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)；
2019年《甲骨文》第三屆中國(guó)世界遺產(chǎn)工藝美術(shù)金獅獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；
2019年《正當(dāng)年》獲第十屆“爭(zhēng)艷杯”優(yōu)秀獎(jiǎng)。
部分作品展示
《弘一法師》▲
《印象敦煌》▲
《渡海達(dá)摩》▲
《面壁》▲
《飛天》▲
《花香撲鼻》▲
《七彩閩南》▲
《正當(dāng)年》▲
《火火閩南》▲
責(zé)任編輯：陳美珠
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