對(duì)話中國(guó)白匠人·慶祝新中國(guó)成立70周年|林榮獻(xiàn):不畏艱難復(fù)刻斷代瓷，繼古開(kāi)今傳揚(yáng)德化陶瓷藝術(shù)
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小陶陶
2019-10-16 2104
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將書(shū)法文化、篆刻文化與茶文化三者合一創(chuàng)作，以全新概念推出的陶瓷茶器作品《印章杯》，正看是一款雕有五蝠紋案的四方陶瓷杯，倒看又是一枚古樸雅拙、刻有篆體字樣的印章。這不僅是一款富有雅趣與文化底蘊(yùn)的藝術(shù)品，還是一款兼具觀賞與實(shí)用的日用器皿，深受眾多愛(ài)茶人士與文人雅士的喜愛(ài)，推出后在瓷都德化引起了一股印章風(fēng)。記者對(duì)林榮獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)也是源于該系列作品。
初次拜訪林榮獻(xiàn)的上福鴻天藝術(shù)展廳時(shí)，他正與幾位友人聊天品茶，笑聲不斷，氛圍融洽。他本人十分的親切、隨和，又富有幽默感。因此，整個(gè)采訪過(guò)程格外的輕松愉快。
展廳一角
林榮獻(xiàn)展廳陳列出來(lái)的作品精致又經(jīng)典?！犊兹钙俊?、《朱熹請(qǐng)酒》、《老子問(wèn)天》、《印章杯》等一件件脫俗雅致的陶瓷作品，令人賞心悅目。特別是為人稱道的《印章杯》系列作品，分外的引人注意。林榮獻(xiàn)告訴記者，藝術(shù)源于生活，創(chuàng)作《印章杯》的靈感正是來(lái)源于平時(shí)練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，用印章落款那一刻啟發(fā)創(chuàng)作的。印章是中國(guó)獨(dú)有的特色文化藝術(shù)，自古以來(lái)有著悠久的文化歷史，將其與茶器文化進(jìn)行跨界交融，不僅能為愛(ài)茶者帶來(lái)別樣的樂(lè)趣，同時(shí)也能收獲一批書(shū)法愛(ài)好者的青睞。
《五福·篆刻杯》
“我一直對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘，喜歡在立足當(dāng)代審美的同時(shí)，創(chuàng)作富有傳統(tǒng)文化元素的作品?！绷謽s獻(xiàn)說(shuō)道。因此，他設(shè)計(jì)的《龍鳳杯》、《龍壺》、《滿意》等系列茶器作品，都兼具多元文化的交融，與別出機(jī)杼的創(chuàng)作構(gòu)思，令人耳目一新。
《滿意》
除了茶器作品的創(chuàng)作之外，在上福鴻天藝術(shù)展廳里，一系列猶如枇杷黃色的珠光青瓷器皿，在眾多白瓷作品中顯得熠熠生輝。玻璃質(zhì)感的冰裂紋釉面，成熟枇杷黃的釉色，簡(jiǎn)筆花草畫的紋樣等古老元素，令作品古樸雅致、異常獨(dú)特。林榮獻(xiàn)告訴記者，珠光青瓷是廈門同安窯系的一個(gè)斷代瓷種，挑戰(zhàn)復(fù)刻該瓷種是源于2014年一位業(yè)內(nèi)朋友的邀請(qǐng)。盡管林榮獻(xiàn)當(dāng)時(shí)心中并沒(méi)有把握，但勇于嘗試和挑戰(zhàn)的精神，還是讓他答應(yīng)了朋友的邀請(qǐng)。
《珠光青瓷孔雀瓶》
因此，在歷經(jīng)了無(wú)數(shù)次失敗，燒掉幾百窯試驗(yàn)品之后，終于功夫不負(fù)有心人，林榮獻(xiàn)在一次偶然的情況下復(fù)刻成功，引起了廈門整個(gè)古玩圈的轟動(dòng)。他們對(duì)林榮獻(xiàn)復(fù)刻的珠光青瓷給予了高度肯定與贊揚(yáng)，并且林榮獻(xiàn)依據(jù)古窯址里的器皿造型，一比一仿制的珠光青瓷器皿還被廈門博物館珍藏。
2017年，林榮獻(xiàn)又再次應(yīng)一位貴州的客戶邀請(qǐng)，成功復(fù)刻了牙舟陶瓷種，又在業(yè)內(nèi)引起了不小的反響。珠光青瓷、牙舟陶瓷種的成功復(fù)刻，令林榮獻(xiàn)收獲了許多的榮譽(yù)，他的名氣也日漸增長(zhǎng)，慕名前來(lái)訂購(gòu)他作品的客戶絡(luò)繹不絕。
《牙舟陶蓮花盞》
但是，生長(zhǎng)于瓷都德化的林榮獻(xiàn)，內(nèi)心仍有一份瓷雕情?！吨祆湔?qǐng)酒》、《老子問(wèn)天》、《蒲團(tuán)觀音》、《無(wú)上清涼》等瓷雕作品精致細(xì)膩，凝韻傳神。“從1993年在德化職業(yè)學(xué)院就讀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)時(shí)，便跟隨中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師陳桂玉學(xué)習(xí)傳統(tǒng)瓷雕塑像技藝。它是我最初與瓷結(jié)緣的情結(jié)，也是我一直放不下，并將持之以恒傳承創(chuàng)作的技藝?！绷謽s獻(xiàn)說(shuō)道。
《蒲團(tuán)觀音》
林榮獻(xiàn)創(chuàng)作的瓷雕作品，也一直秉承著立足當(dāng)代審美，借鑒傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)作富有時(shí)代印跡的作品的精神。因而，他創(chuàng)作的許多傳統(tǒng)文化人物瓷雕作品，在現(xiàn)代大寫意與傳統(tǒng)精工細(xì)作之間，交融應(yīng)用，既有傳統(tǒng)文化技藝的影子，又不失現(xiàn)代審美需求。《朱熹請(qǐng)酒》和《老子問(wèn)天》這兩件作品還被施于珠光青瓷釉水，營(yíng)造出新的感官體驗(yàn)效果，與傳統(tǒng)白瓷雕塑作品形成鮮明對(duì)比，妙趣無(wú)窮。
《朱熹請(qǐng)酒》
“不論是創(chuàng)作茶器作品，還是復(fù)刻異地產(chǎn)區(qū)瓷種，亦或是傳承德化傳統(tǒng)瓷雕作品，其最終的目的都是希望能將德化優(yōu)秀的傳統(tǒng)陶瓷文化傳承下去，同時(shí)也希望將這份珍貴的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)出去，融入更多人的生活中，讓更多人感受陶瓷的藝術(shù)魅力?！绷謽s獻(xiàn)說(shuō)道。
人物名片：林榮獻(xiàn)，畢業(yè)于泉州市工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，進(jìn)修于福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，師從中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師陳桂玉，擅長(zhǎng)傳統(tǒng)人物、佛像、禪意擺件，雕塑創(chuàng)作。現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)/高級(jí)技師、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)家、泉州市工藝美術(shù)大師、福建省金牌工人、福建省手工藝行業(yè)技術(shù)能手、瓷都工匠、福建省手工藝協(xié)會(huì)理事、中國(guó)民族民間工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員、德化上福鴻天藝術(shù)公司藝術(shù)總監(jiān)、福建省德化福榮陶瓷公司總經(jīng)理。2019年4月15-18日參加“匠心同源”當(dāng)代中韓工藝大師（韓國(guó)國(guó)會(huì)）邀請(qǐng)展。
代表作品：
《披坐如意觀音》在2014第五屆華商國(guó)際珠寶暨奢侈藝術(shù)品博覽會(huì)“天藝杯” 中榮獲金獎(jiǎng)；
《自在觀音》在2014第十六屆中國(guó)（國(guó)家級(jí)）工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)中榮獲中國(guó)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)；
《朱熹請(qǐng)酒》在 2017年首屆福建省手工藝現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作技能競(jìng)賽美術(shù)陶瓷決賽中榮獲 特等獎(jiǎng)，并被泉州市博物館永久收藏；
《珠光青瓷孔雀瓶》、《珠光青瓷將軍瓶》、《珠光青瓷花瓶》、《雲(yún)曉—玉瓷套組》在2017年被寧夏移民博物館收藏；
《老子》在2018年福建省手工藝新秀提名展中榮獲特別金獎(jiǎng)；
《便攜式快客杯-滿意》在2018年“深圳 金鳳凰”工藝品創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽中榮獲金獎(jiǎng)；
《老子問(wèn)天》在2018年第十六屆中國(guó)工藝美術(shù)博覽會(huì)中榮獲中國(guó)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)，并被中國(guó)閩臺(tái)緣博物館永久珍藏；
《蒲團(tuán)觀音》在2018年第四屆海峽兩岸雕刻藝術(shù)大賽中榮獲金獎(jiǎng)；
《五福.福壽篆刻杯》在2019年被大韓民國(guó)利川市市立博物館永久收藏。
出版的著作、發(fā)表的論文
1、“試論德化陶瓷的文化營(yíng)銷”在《藝術(shù)品鑒》 2017/09發(fā)表， 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN61-1485/J 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN2095-2406；
2、“試論德化陶瓷工藝的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值”在《明日風(fēng)尚》 2017/12（上）發(fā)表，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN32-1775/GO 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN1673-8365。
《廉心·大公無(wú)私》
《龍鳳杯》
《梅花杯》
《無(wú)上清涼》
《倚璣觀音》
《老子問(wèn)天》
《珠光青瓷將軍瓶》
《珠光青瓷花草瓶》
責(zé)任編輯：陳美珠
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