融國(guó)際藝術(shù)師之風(fēng)情 綻“中國(guó)白”之異彩
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小陶陶
2019-01-29 3163
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近日，為期兩個(gè)月的“2018‘’國(guó)際藝術(shù)家駐地項(xiàng)目——作品展”在德化縣陶瓷博物館隆重舉辦，參展作品均是來(lái)自美國(guó)、塞爾維亞共和國(guó)、韓國(guó)的4位駐德藝術(shù)家，在瓷都德化3個(gè)月藝術(shù)交流與對(duì)話而碰撞出的作品。它們風(fēng)格獨(dú)特，造型新穎，不僅彰顯德化瓷的獨(dú)有魅力，同時(shí)還將不同地域文化風(fēng)情展現(xiàn)出來(lái)，讓人眼前一亮，讓人驚嘆傳統(tǒng)的也能在西方文化的影響下大放異彩。下面就讓我們來(lái)一睹這四位國(guó)際藝術(shù)家的作品魅力吧！
Valentina Savi?：創(chuàng)作在于轉(zhuǎn)換視角，在于創(chuàng)新認(rèn)識(shí)
進(jìn)入展館，首先映入眼簾的便是來(lái)自塞爾維亞共和國(guó)藝術(shù)家 Valentina Savi?的作品。她作品的《八仙》乍一看不明其意，只覺(jué)得作品潔白無(wú)暇，將的藝術(shù)魅力淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)，雅致而獨(dú)特。細(xì)細(xì)品味，筆者發(fā)現(xiàn)Valentina是一位勇于突破，視角獨(dú)特而極具想象力的藝術(shù)家。她的作品《八仙》取材于中國(guó)古代傳說(shuō)人物“八仙”，但不拘泥于傳統(tǒng)人物造型設(shè)計(jì)，而是轉(zhuǎn)換藝術(shù)視角，重新定義，大膽突破原有的人物造型設(shè)計(jì)，將八仙設(shè)計(jì)成具有花瓶概念的藝術(shù)擺件品，裝飾手法極具理性，抽象和富有思考性。作品從外表看雖無(wú)任何的中國(guó)古代八仙人物的痕跡，但細(xì)細(xì)品味與思考，你還是能從中找到蛛絲馬跡。例如《八仙之漢鐘離》作品的造型設(shè)計(jì)便能隱約看到與傳說(shuō)人物中特有的發(fā)誓相似。這是 Valentina將古代與現(xiàn)代，東方與西方，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合，從而創(chuàng)作出富有藝術(shù)價(jià)值與思考的作品。
《八仙之漢鐘離》
《八仙之韓湘子》
Candy Coated：應(yīng)用色彩搭配與元素組合創(chuàng)新認(rèn)知
Candy Coated是來(lái)自美國(guó)的藝術(shù)家，她擅長(zhǎng)色彩搭配，巧用元素組合，創(chuàng)作設(shè)計(jì)的作品視覺(jué)效果豐富，內(nèi)涵深厚。此次在瓷都德化用德化瓷泥創(chuàng)作的作品《首、心、手》是Candy結(jié)合藝術(shù)特色、中國(guó)佛教文化、西方文化與自身創(chuàng)作風(fēng)格的結(jié)晶。對(duì)于作品取名《首、心、手》，Candy介紹是源于靈感從“首”（腦）進(jìn)入，流淌于“心”，最后經(jīng)“手”創(chuàng)作出藝術(shù)。觀賞作品時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作品主要以白為基調(diào)，再搭配幾種色系裝飾，不濃不淡，給人一種溫和的視覺(jué)效果，在突出藝術(shù)魅力的同時(shí)，也將自己獨(dú)有的風(fēng)格彰顯出來(lái)。據(jù)悉作品的創(chuàng)作靈感來(lái)自于慈悲為懷，普度眾生的觀音形象，講述的是觀音用慈悲的眼淚孕育出人類(lèi)，從而傳達(dá)慈悲的理念。可是在形象創(chuàng)作上，Candy打破傳統(tǒng)德化瓷雕中觀音的原有形象，保持她元素組合的創(chuàng)作風(fēng)格，用觀音和嘉莉頭像、瓷花、蝴蝶、葉子、水滴、佛手、眼睛和心等元素組合成作品，在展館中可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟。
《首、心、手》作品部分展示
Lee Taxoo（李澤守）：讓破碎的陶瓷碎片重新綻放生命力
展館另一方整齊而規(guī)律地?cái)[放著一排排形狀各異的碗或杯，它們或大或小，或圓或扁，或正或倒，似隨心創(chuàng)作，亦是精心設(shè)計(jì)。這是來(lái)自韓國(guó)藝術(shù)家李澤守的作品《重生》。在欣賞李澤守的作品時(shí)，不免會(huì)被這各式各樣的底座吸引。這不是一些陶瓷碗碟碎片嗎？據(jù)李澤守介紹，他的作品《重生》是將明清兩代被遺棄和忽視的陶瓷碎片與現(xiàn)代德化瓷土融合創(chuàng)作，從而讓那些微不足道的，被丟棄于歷史長(zhǎng)河的陶瓷碎片重獲新生，綻放異彩。此外，《重生》作品中另一系列作品的造型設(shè)計(jì)也頗為獨(dú)特，他將德化瓷泥捏塑雕刻出折疊狀的小綢緞覆于碎片底座上，將破碎的邊緣包裹起來(lái)，將古代獨(dú)有的精美紋樣顯露出來(lái)，如保護(hù)層般，讓傳統(tǒng)瓷片花紋重獲光芒與生機(jī)。這種將歷史遺物與德化白瓷結(jié)合創(chuàng)作的獨(dú)特藝術(shù)品，是古今瓷文化碰撞與交流的成果，也是李澤守對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的另一種繼承方式。
Robbie Heidinger：將種子文化傳播到瓷都德化
Robbie Heidinger與Candy來(lái)自同一個(gè)國(guó)家美國(guó)，但她的創(chuàng)作風(fēng)格卻與Candy大相徑庭。這是一位對(duì)植物情有獨(dú)鐘，喜以自然為題材的藝術(shù)家。因此，此次創(chuàng)作的作品便是以種子為靈感，設(shè)計(jì)創(chuàng)作了《種子花瓶》和《橢圓巨磚》系列。其中作品《種子花瓶》在造型設(shè)計(jì)上，以種子為基本原型，設(shè)計(jì)出形態(tài)各異的造型，以此蘊(yùn)意種子的萬(wàn)千可能。在色系裝飾上，未進(jìn)行任何裝飾，而是保留了德化瓷土白的獨(dú)有特色，以此蘊(yùn)意種子內(nèi)在固有的基因特色。而在《橢圓巨磚》之靛藍(lán)傳粉者、《橢圓巨磚》之地球的種子和《橢圓巨磚》之紅色絲綢中則展現(xiàn)是種子的傳播性，以此蘊(yùn)意作者將自己藝術(shù)的種子播種到中國(guó)，讓其生根發(fā)芽。這也不禁讓人驚嘆種子的魔力！它不論是在農(nóng)民手里，還是在藝術(shù)家手里都潛藏著萬(wàn)千可能，讓人幻想，讓人著迷，這或許也是吸引Robbie的魅力所在吧！
《種子花瓶》
《橢圓巨磚》之靛藍(lán)傳粉者、《橢圓巨磚》之地球的種子
《橢圓巨磚》之紅色絲綢
觀賞完這四位國(guó)際藝術(shù)家的作品，不僅開(kāi)闊了筆者的眼界，也讓筆者受到外國(guó)藝術(shù)文化的熏陶，可謂收獲豐富。當(dāng)然，以上只是筆者心中的一點(diǎn)淺析見(jiàn)解，感興趣的朋友不妨到德化博物館一睹這四位國(guó)際大師作品的風(fēng)采，感悟大師作品中更多的內(nèi)涵與思考。
責(zé)任編輯：黃敬偉
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